= يا رسول الله: إن عرض لي أمر لم ينزل فيه قضاء في أمره ولا سنة، كيف تأمرني؟ قال: تجعلوني شوري بين أهل الفقه والعابدين من المؤمن، ولا تقضي فيه برأي خاصة.

وعزاه إلى طس وأبي سعيد في القضاة.

وانظر مجمع الزوائد، ج ١ ص ١٧٩، ١٨٠ فقد ورد في هذا المعنى من حديث طويل ما نصه: " ... قال علي: يا رسول الله أرأيت إن عرض لنا أمر لم ينزل فيه القرآن، ولم تمض فيه سنة منك، قال: تجعلونه شوري بين العابدين من المؤمنين ولا تقضونه برأي خاصة .... " إلخ.

ثم قال: رواه الطبراني في الكبير، وفيه عبد الله بن كيسان قال البخاري: منكر الحديث.

(١) ورد هذا الحديث في كنز العمال للمتقي الهندي، ج ١٣ ص ٢٣١ رقم ٣٦٦٩٥ عن عبد خير قال: "خطب علي فقال: إن أفضل الناس بعد النبي - ﷺ - أبو بكر، وأفضلهم بعد أبي بكر عمر، ولو شئت أن أسمي الثالث لسميته، فسئل عن الذي شئت أن تسميه؟ قال: المذبوح كما تذبح البقرة".

وعزاه إلى العدني. وابن أبي داود ع. حل. كر.

وانظر مسند أبي يعلي الموصلي، ج ١ ص ٤١٠ حديث ٢٨٠/ ٥٤٠ ولفظه: حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا المبارك بن سعيد أخو سفيان الثوري، عن سعيد بن مسروق، عن حبيب، عن عبد خير الهمداني قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول على هذا المنبر: " ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها؟ قال: فذكر أبا بكر، قال: ثم قال: ألا أخبركم بالثاني؟ قال: فذكر عمر بن الخطاب، قال: ثم قال: لئن شئت لأخبرتكم بالثالث، قال: ثم سكت، قال: ثم ظننا أنه يعني نفسه. قال حبيب: فقلت لعبد خير: أنت سمعت هذا من علي؟ قال: نعم ورب الكعبة، وإلا فصمتَّا".

وقال محققه (في الهامش): إسناده صحيح، وحبيب هو ابن أبي ثابت.

وأشار إلى أن البخاري أخرجه في فضائل الصحابة (٣٦٧١) باب: قول النبي - ﷺ -: " لو كنت متخذا خيلا"، وأبو داود في السنة (٤٦٢٩) باب: في التفضيل، وأخرجه أحمد (١/ ١٠٦) وعبد الله ابنه في زوائد المسند (١/ ١٠٦) من طريقين عن الشعبي، عن أبي جحيفة.

وانظر حلية الأولياء، ج ٨ ص ٣٥٩ فقد أورد الحديث بلفظ: حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا أحمد بن محمد ابن مسروق الطوسي الصوفي قال: سمعت محمد بن المثنى يقول: سمعت بشر بن الحارث يقول: سمعت الحجاج بن المنهال يقول: سمعت حماد بن سلمة يقول: سمعت عاصما يقول: سمعت زرا يقول: =