= قال المحقق: إسناده صحيح. ونعيم بن حكيم المدائنى وثقة ابن معين وغيره، وترجم له البخارى في التاريخ الكبير ٤/ ٢/ ٩٩ فلم يذكر فيه جرحًا.

وفى مسند أبى يعلى الموصلى (مسند على بن أبى طالب) ج ١ ص ٢٥١ رقم ٢٩٢ بلفظ: حدثنا زهير، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا نعيم بن حكيم عن أبى مريم قال: حدثنا على قال: انطلقت مع رسول الله - ﷺ - ليلا حتى أتينا الكعبة فقال لى: اجلس ... بلفظ قريب من لفظ المصنف.

قال المحقق: أبو مريم هو قيس الثقفى المدائنى، ترجمة ابن أبى حاتم في الجرح والتعديل ٧/ ١٠٦ ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وترجمة البخارى في الكبير ٤/ ١/ ١٥١ فلم بذكر فيه جرحا. وذكره ابن حبان في الثقات، وباقى رجاله ثقات.

وفى المستدرك للحاكم كتاب (تفسير) ج ٢ ص ٣٦٦ بلفظ: حدثنا أبو بكر بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي إملاء، ثنا عبد الله بن روح المدائنى، ثنا شبابة بن سوار، ثنا نعيم بن حكيم، ثنا أبو مريم، عن على ابن أبى طالب - رضي الله عنه - قال: انطلق بى رسول الله - ﷺ - حتى أتى بى الكعبة ... الأثر بلفظ قريب.

قال الذهبى في التلخيص: رواه إسحاق بن راهويه وعبد الله بن روح المدائنى عن شبابة. صحيح (قلت): إسناده نظيف والمتن منكر.

وفى تاريخ بغداد للخطيب البغدادى، في (ذكر من اسمه نعيم) ج ١٣ ص ٣٠٢ رقم ٧٢٨٢ بلفظ: حدثنا أبو نعيم الحافظ - إملاء - حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا عبد الله ابن داود الخريبى، عن نعيم بن حكيم المدائنى قال: حدثنى أبو مريم عن على بن أبى طالب قال: انطلق بى رسول الله - ﷺ - إلى الأصنام فقال: اجلس ... الأثر بلفظ قريب.

وانظر تهذيب الآثار للطبرى، تحقيق الشيخ شاكر، ص ٢٣٧ رقم ٣٣