(*) ما بين القوسين ساقط من الأصل وأثبتناه من الكنز كتاب (المعيشة من قسم الأفعال) باب: محظور اللباس ج ١٥ ص ٤٧٣ رقم ٤١٨٧٣.

(* *) معنى (سيراء) كما في النهاية: مادة (سير) السيراء - بكسر السين وفتح الياء والمد -: نوع من البرود يخالطه حرير. وشرح سيبويه السيراء: بالحرير الصافى.

(* * *) ما بين القوسين ساقط من الأصل وأثبتناه من الكنز كتاب (المعيشة من قسم الأفعال) باب: محظور اللباس ج ١٥ ص ٤٧٣ رقم ٤١٨٧٣.

(١) الحديث أخرجه أبو داود الطيالسى في مسنده (مسند على) ج ١ ص ٢٥ بلفظ: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شبة، عن عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت زيد بن وهب يقول: سمعت عليا - رضي الله عنه - يقول: " بعث إلى رسول الله - ﷺ - بحلة - سيراء بعنى من حرير - فلبستها فخرجت فيها، فرأيت الغضب في وجهه، وقال: إنى لم أبعث بها إليك لتلبسها، قال: فشققتها بين نسائنا أو نسائى ".

وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند على - رضي الله عنه -) ج ٢ ص ٨٦ رقم ٦٩٨ أخرجه من طريق عبد الملك ابن ميسرة سمع زيد بن وهب عن على أن النبي - ﷺ - أهديت له حلة سيراء فأرسل بها إلى: الأثر بلفظ متقارب، قال الشيخ شاكر: إسناده صحيح.

وأخرجه البخارى في صحيحه كتاب (اللباس) باب: الحرير للنساء ج ٧ ص ١٩٥ من طريق زيد بن وهب عن على - رضي الله عنه - قال: " كسانى النبي - ﷺ - حُقة سِيَرَاءَ، فخرجت فيها، فرأيت الغضب في وجهه فشققتها بين نسائى".

وأخرجه مسلم في كتاب (اللباس والزينة) باب: تحريم استعمال إناء الذهب والفضة إلخ ج ٣ ص ٢٦٣٩ رقم ٧، ٩ من وجه آخر عن شعبة، بلفظ: وحدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا نافع عن ابن عمر قال: " رأى عمر عطا ردا التيمى يقيم بالسوق حلة سيراء .... الأثر".

وأخرجه النسائى في كتاب (الزينة) باب: ذكر الرخصة للنساء في لبس السيراء ج ٨ ص ١٧٤ بلفظ: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا النضر وأبو عامر قالا: حدثنا شعبةُ عن أبى عون الثقفى قال: سمعت أبا صالح الخَيْفىَّ يقول: سمعت عليا يقول: أهديت لرسول الله - ﷺ - حلة سيراء، فبعث بها إلىَّ فلبستها، فعرفت الغضب في وجهه، فقال: " أما إنى لم أعْطِكهَا لتلبسها، فأمرنى فأطَرْتُهَا بين نسائى" وقال: =