تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣/ ١٦ - " عَنْ عَسْعَسِ بْنِ سَلاَمَةَ قَالَ: قُلتُ لِعُثْمَانَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا بالُ الأنْفَالِ وَبَرَاءَة لَيْسَ بَيْنَهُمَا: ﴿بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم﴾؟ قَالَ: كَانَتْ تَنْزِلُ السُّورَةُ فَلاَ تَزَالُ تُكْتَبُ حَتَّى تَنْزِلَ: ﴿بِسْم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، فَإِذَا جَاءَتْ ﴿بِسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم﴾ كُتِبَتْ سُورَةٌ أُخْرَى، فَنَزَلَتِ الأنْفَالُ وَلَمْ يُكْتَبْ ﴿بِسْم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم﴾ ".

قط (في الأفراد، ش) (١).

٣/ ١٧ - "عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: مَنْ قَرَأ آخِرَ آلِ عِمْرَانَ في لَيْلَةٍ كُتِبَ (لَهُ) قِيامُ لَيْلَةٍ".

الدارمى، قط (٢).

٣/ ١٨ - " عَنْ حَكِيمِ بْنِ عِقالٍ أنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أمَرَهُ أنْ يَشْتَرِىَ لَهُ رَقِيقًا وَقَالَ: لاَ تُفَرِّقْ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا ".

عب (٣).

(١) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من كنز العمال (جمع القرآن) ج ٢ ص ٥٨ رقم ٤٧٧٢.

وانظر تخريج الحديث الأسبق في المستدرك للحاكم كتاب (التفسير) ج ٢ ص ٢٢١، ٣٣٠.

(٢) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من كنز العمال (تفسير سورة آل عمران) ج ٢ ص ٣٠٤ رقم ٤٠٦٦ وعزاه إلى الدارمى.

والأثر في سنن الدارمى، باب (في فضل آل عمران) ج ٢ ص ٣٢٥ رقم ٣٣٩٩ بلفظ: حدثنا إسحاق بن عيسى، عن ابن لهيعةَ، عن يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن عثمان بن عفان .... الأثر.

(٣) الأثر في كنز العمال كتاب (البيع) محظورات متفرقة، ج ٤ ص ١٧٥ رقم ١٠٠٣٩ بلفظ المصنف.

وعزاه إلى البيهقى في السنن الكبرى.

والأثر في مصنف عبد الرزاق، بيع عبد إن كرهه، ج ٨ ص ٣٠٨ رقم ١٥٣٢١ بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن حكيم بن عقال، أو غيره أن عثمان ... الأثر.

وقال المحقق: أخرجه البيهقى في السنن الكبرى من طريق الثورى، عن أيوب بهذا الإسناد، ومن طريق ابن المبارك، عن معمر، عن أيوب، عن عثمان معضلا (٩/ ١٢٦).

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٦ · الصفحة ٧١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٦ · ص ٧١٢