(١) الأثر في كنز العمال كتاب (الأذكار من قسم الأفعال) باب: في التفسير (سورة فاطر) جـ ٢ ص ٤٨٥ رقم ٤٥٦٣ ولفظه: عن ميمون بن سياه، عن عمر أنه تلا هذه الآية ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ﴾ فقال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: (سابقنا سابق، ومقتصدُنا ناجٍ، وظالمنا مغفورٌ له).

(ق في البعث وقال: وفيه إرسال بين ميمون بن سياه وبين عمر)

(ميمون بن سيَاه) البصرى، كنيته: أبو بحر سيد القراء، وقال الحسن بن سفيان: يقال: إنه سيد القراء، ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا انفرد، كان ميمون أسن من الحسن البصرى.

تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٨٩.

(٢) الأثر في كنز العمال كتاب (الطهارة من قسم الأفعال) باب: في فضلها مطلقا، فصل في نواقض الوضوء، جـ ٩ ص ٤٧٨ رقم ٢٧٠٥٤، بلفظ: عن عمر قال: الوضوء مما يخرجُ وليس مما يدخلُ من الخراءة والبولِ والحديثِ. وعزاه إلى سعيد بن منصور.

(٣) الأثر في كنز العمال كتاب (الحدود من قسم الأفعال) فصل في آدابها، جـ ٥ ص ٤٠٧ رقم ١٣٤٤٣ ولفظه: عن عمر قال: اشتدوا على الفساق واجعلوهم يدًا يدًا ورجلًا رجلًا. (وعزاه إلى عبد بن حميد وأبى الشيخ).

(٤) الأثر في كنز العمال كتاب (العلم من قسم الأفعال) باب: في فضله - القصاص، جـ ١٠ ص ٢٨١ رقم ٢٩٤٤٦ بلفظ: عن بشر بن عاصم قال: جاء تميمٌ الدارى إلى عمر فاستأذنهُ في القصص، فقال: نَعَمْ وهو الذبْحُ (وعزاه إلى العسكرى في المواعظ).