٢/ ٣١٦٤ - "عَنْ عمرَ بنِ الخطابِ: أَنَّهُ كَانَ يرفعُ يديهِ مَعَ كلِّ تكبيرةٍ في الجنازةِ والعيدينِ".
ق (١).
٢/ ٣١٦٥ - "عَنْ محمد بن سلام قالَ: ذكرَ عمرُ بْنُ الخطابِ معاويَة بْنَ أَبِى سفيان يومًا فقالَ: احذرُوا آدَمَ قُريشٍ (وابن) كريمتِهَا مَنْ لَا يَبِيتُ إلا علَى الرِّضَا ويضْحكُ عنْد الغَضَبِ، وهو مع ذَلِكَ يتناولُ ما فوقَ رَأسِهِ من تحتِ قَدَمِهِ لا أدْرِى رَفَعُه أم لَا".
الديلمى في مسند الفردوس (٢).
٢/ ٣١٦٦ - "عَنْ عمرَ قالَ: كان النبىُّ -ﷺ- إِذَا كان قبلَ رمضَان خطبَ النَّاسَ ثم قالَ: أتاكُمْ شهرُ رمضانَ فشمِّرُوا له وَأَحْسِنُوا نِيَّاتِكمْ فِيهِ، وعظِّمُوا حُرمتَهُ، فإنَّ حرمتَهُ عندَ اللَّهِ من أعظمِ الحُرُمَاتِ، فلَا تُنْهِكُوهُ، فإنَّ الحسناتِ والسيئاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ".
الديلمى، وفيه "إسحاق بن نجيح" (٣).
= ثنا محمد بن سلمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخارى، حدثنى عبيد اللَّه بن سعيد، ثنا يونس ابن بكير، ثنا محمد بن إسحاق، حدثنى محمد بن إبراهيم، عن الحارث بن ميناء قال: كان عمر -رضي الله عنه- لا يزال يدعونى فآتى بالقباء من أقبية الشرك. قال: فقال: انزع هذا الذهب منها.
(١) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى كتاب (الموت من قسم الأفعال) باب: صلاة الجنائز، جـ ١٥ ص ١١٧ رقم ٤٢٨٣٢ بلفظ المصنف والأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (صلاة العيدين) باب: رفع اليدين في تكبير العيد، جـ ٣ ص ٢٩٣ بلفظ: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا أبو زكريا، أنبأ ابن لهيعة عن بكر بن سوادة: أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في الجنازة والعيدين. وهذا منقطع.
(٢) ما بين القوسين من كنز العمال للمتقى الهندى كتاب (الفضائل) باب: فضائل معاوية بن أَبى سفيان -رضي الله عنه- جـ ١٣ ص ٥٧٨ رقم ٣٧٥٠٧ وعزاه إلى (الديلمى في مسند الفردوس)
(٣) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى كتاب (الصوم من قسم الأفعال) باب: في فضله وفضل رمضان، جـ ٨ ص ٥٨١ رقم ٢٤٢٦٩ بلفظ المصنف.