عبد بن حميد، وابن المنذر، والأزرقى (١).
٢/ ٣٠٠٩ - "عَنْ حَسَّانَ بْنِ كَرِيب: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَهُ: كَيْفَ تَحْتَسِبُونَ نَفَقَاتِكُمْ؟ قَالَ: كُنَّا إِذَا قَفَلْنَا مِنَ الْغَزْوِ عَدَدنَاها بِسَبْعِمَائة، وَإِذَا كُنَّا في أَهْلِينَا عَدَدْنَاهَا بِعَشْرَةٍ، فَقَالَ عُمَرُ: قَدِ اسْتَوْجَبْتُمُوهَا بِسَبْعِمِائةٍ إِنْ كُنْتُمْ في الْغَزْوِ، وَإِنْ كُنْتُمْ في أَهْلِيكُمْ".
كر (٢).
٢/ ٣٠١٠ - "عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ بِكِتَابٍ فَأَجَابَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، فَكَانَ كِتَابهُ إِلَيْهِ: مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ".
كر، وعبد الجبار الخولانى في تاريخ داريا (٣).
٢/ ٣٠١١ - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: لَوْ أُتِيتُ بِرَاحِلَتَيْنِ: رَاحِلَةِ شُكْرٍ وَرَاحِلَةِ صَبْرٍ؛ لَمْ أُبَالِ أَيَّهُمَا رَكِبْتُ".
(١) ورد هذا الأثر في الكنز للمتقى الهندى (فضائل الكعبة) الحرم، جـ ١٤ ص ١١٢ رقم ٣٨٠٨٩ بلفظه. وعزاه إلى (عد بن حميد، وابن المنذر، والأزرقى).
وأخرجه جلال الدين السيوطى في الدر المنثور في التفسير بالمأثور في جـ ٤ (تفسير سورة آل عمران) من الآية: (٩٧) ص ٢٩٠ قال: وأخرج عبد بن حميد، وابن المنذر، والأزرقى عن عمر بن الخطاب قال: "لو وجدت فيه قاتل الخطاب ما مسسته حتى يخرج منه".
(٢) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى كتاب (الجهاد من قسم الأفعال) باب: في فضله والحث عليه، جـ ٤ ص ٤٤٧ رقم ١٣٣٤ بلفظه. وعزاه إلى (ابن عساكر).
وأخرجه ابن عساكر في ترجمة (حسان بن كريب) جـ ٤ ص ١٤٨ قال: وروى الحافظ، عن واهب بن عبد اللَّه أن عمر -رضي الله عنه- قال لحسان: كيف تحسبون نفقاتكم؟ فقلنا: إذا قفلنا من الغزو عددناهم بسبعمائة، وإذا كنا في أهلينا عددناهم بعشر، فقال عمر: قد استوجبتموها بسبعمائة، إن كنتم في الغزو، وإن كنت في أهليكم"، قال ابن منده: هاجر حسان في خلافة عمر، وشهد فتح مصر.
(٣) أخرجه في لسان الميزان، جـ ٧ ص ٧٧ رقم ٣٧١١ قال: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدى أو عتبة الشامى الدارانى، عن أبيه وأخيه، وعنه ابن المبارك.