ابن سعد (١).
٢/ ٢١٤١ - "عَنْ جَعفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَعَلَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ عَطَاءَ الحَسَنِ وَالحُسَينِ مِثْلَ عَطَاءِ أَبِيهِمَا".
أبو عبيد في الأموال، وابن سعد (٢).
٢/ ٢١٤٢ - "عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَدمَ عَلَى عُمَرَ حُلَلٌ مِنَ الْيَمَنِ، فَكَسَا النَّاسَ، فَرَاحُوا في الحُلَلِ وَهُوَ بَيْنَ القَبْرِ وَالمِنْبَرِ جَالِسٌ وَالنَّاسُ يَأْتُونَهُ فَيُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَيدْعُونَ لَهُ، فَخَرَجَ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ مِنْ بَيْتِ أُمِّهِمَا فَاطِمَةَ يَتَخَطَّيَانِ النَّاسَ وَلَيْسَ عَلَيهِمَا مِنْ تِلْكَ الحُلَلِ شَىْءٌ، وَعُمَرُ قَاطِبٌ صَارٌّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: وَاللَّه مَا هَنَانِى ما كَسَوْتُكُمْ، قَالَوا: لِمَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنينَ؟ كَسَوْتَ رَعِيَّتكَ وَأَحْسَنْتَ، قَالَ: مِنْ أَجْلِ الْغُلَامَيْنِ يَتَخَطَّيَانِ النَّاسَ وَلَيْسَ عَلَيْهِمَا شَىْءٌ كَبِرَتْ عَنْهُمَا وَصَغُر عَنْهَا، ثُمَّ كَتَبَ إِلَى صَاحِبِ الْيَمَنِ أَن ابْعَثْ إِلَىَّ بِحُلَّتَيْنِ لِحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَعَجِّلْ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِحُلَّتَيْنِ فَكَسَاهُمَا".
ابن سعد (٣).
٢/ ٢١٤٣ - "عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِىٍّ قَالَ: صَعِدْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الخَطَّاب المِنْبَرَ فَقُلْتُ لَهُ: انْزِلْ عَنْ مِنْبَرِ أَبِى وَاصْعَدْ مِنْبَرَ أَبِيكَ، فَقَالَ: إِنَّ أَبِى لَمْ يَكُنْ لَهُ منْبرٌ، فَأَقْعَدَنِى مَعَهُ، فَلَمَّا نَزَلَ ذَهَبَ (بِى) (*) إلَى مَنْزِلِهِ، قَالَ: أَىْ بُنَىَّ مَنْ عَلَّمَكَ هَذَا؟ قُلتُ: مَا عَلَّمَنِيهِ أحَدٌ،
(١) ما بين الأقواس ساقط من الأصل أثبتناه من الكنز (خلافة عثمان بن عفان) جـ ٥ ص ٧٣٤ رقم ١٤٢٥٥.
(٢) الأثر في الكنز (فضل الحسين -رضي الله عنه-) جـ ١٣ ص ٦٥٨ رقم ٣٧٦٧١.
والأثر في الأموال لأبى عبيد (فرض الأعطية من الفئ ومن يبدأ به فيها) ص ٢٢٤ رقم ٥٥٠ بلفظ: قال: وحدثت عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن عمر ألحق الحسن والحسين بأبيهما، وفرض لهما في خمسة آلاف خمسة آلاف.
(٣) الأثر في كنز العمال (فضل الحسين -رضي الله عنه-) جـ ١٣ ص ٦٥٨ رقم ٣٧٦٧٢ بلفظ المصنف.
(*) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من الكنز، ترجمة (الحسين -رضي الله عنه-) جـ ١٣ ص ٦٥٤ رقم ٣٧٦٦٢.