تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن سعد، هب (١).

٢/ ١٧١٣ - "عَنِ الْقَاسِم بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لِيَعْلَمْ مَنْ وَلِى هَذَا الأَمْرَ مِنْ بَعْدِى أَنْ سَيُرِيدُهُ عَنْهُ الْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ، إِنِّى لأُقَاتِلُ النَّاسَ عَنْ نَفْسِى قِتَالًا، وَلَوْ عَلِمْتُ أنَّ أحَدًا مِنَ النَّاسِ أَقْوَى عَلَيْه منِّى؛ لَكُنْتُ أُقَدَّمُ فَيُضْرَبُ عُنُقِى أحَبَّ إلَىَّ مِنْ أَنْ أَلِيَهُ".

ابن سعد، كر (٢).

٢/ ١٧١٤ - "عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمىِّ قَالَ: لَمَّا قُبضَ رَسُولُ اللَّه -ﷺ- أَتَى عُمَرُ أَبَا عُبيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاح فَقَالَ: ابْسُطْ يَدَكَ فَلأُبَايِعْكَ، فَإِنَّكَ أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى لسَانِ رَسُولِ اللَّه -ﷺ- فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ لِعُمَرَ: مَا رَأَيْتُ لَكَ فَهَّةً قَبْلَهَا مُنْذُ أَسْلَمْتَ، أَتُبَايِعُنِى وَفِيكُمُ الصِّدِّيقُ، وَثَانِى اثْنَيْنِ؟ ".

ابن سعد، وابن جرير (٣).

(١) الأثر في كنز العمال (خلافة عمر بن الخطاب) جـ ٥ ص ٦٨٤ رقم ١٤١٨٧ بلفظ المصنف.

وقال الشيخ الهندى: فآلُوَ: أَلَى من باب عدا، أى: قصر، وفلان لا يألوك نصحا، فهو آل - المختار من صحاح اللغة.

وفى الطبقات الكبرى لابن سعد (ذكر استخلاف عمر -رضي الله عنه-) جـ ٣ ص ١٩٧ بلفظ: أخبرنا عفان بن مسلم ووهب بن جرير قالا: حدثنا جرير بن حازم قال: سمعت حميد بن هلال قال: حدثنا من شهد وفاة أَبى بكر. . . الأثر.

(٢) الأثر في كنز العمال (خلافة عمر بن الخطاب) جـ ٥ ص ٦٨٤، ٦٨٥ رقم ١٤١٨٨ بلفظ: المصنف.

والأثر في الطبقات الكبرى لابن سعد (ذكر استخلاف عمر -رضي الله عنه-) جـ ٣ ص ١٩٧ بلفظ: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد قال: قال عمر ابن الخطاب: ليعلم من ولى هذا الأمر .. . الأثر.

(٣) الأثر في كنز العمال (خلافة أَبى بكر) جـ ٥ ص ٦٥٢ رقم ١٤١٤١ بلفظ المصنف.

وقال معلق الكنز: (فهة) الفهة: السقطة، والجهلة، يقال: فَه الرجل يفه فهاة وفهة فهو فه وفهيه: إذا جاءت منه سقطة من العى وغيره، النهاية.

والأثر في الطبقات الكبرى لابن سعد (ذكر بيعة أَبى بكر) جـ ٣ ص ١٢٨ بلفظ: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا العوام، عن إبراهيم التيمى قال: لما قبض رسول اللَّه -ﷺ-. . . الأثر.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٥ · الصفحة ٥٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٥ · ص ٥٨٧