تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢/ ٦٣١ - "عَنِ ابن عمرَ قال: قُرِئ عِنْدَ عمرَ: ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا﴾ فقال معاذٌ عند تفسيرِها: بُدِّل فِى ساعةٍ مائة مرة، فقال عمر: هكذا سمعت من رسول الله - ﷺ -".

أبن أبى حاتم، طس، وابن مردويه بسند ضعيف (١).

٢/ ٦٣٢ - "عَنِ ابن عمرَ قال: تلَا رجلٌ عِنْدَ عمرَ: ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا﴾ (٢) فقال كعب: عندى تفسيرِ هذه الآية، فقال: عمر: هَاتِها يا كعبُ، فَإِنْ جئتَ بها كما سمعت من رسول الله - ﷺ - صدَّقْناكَ، قالَ: تُبَدَّلُ فِى الساعةِ الواحدةِ عِشْرينَ ومائةَ مرةٍ، فقال عمر: هكذا سمعت من رسول الله - ﷺ -".

(١) من الآية ٥٦ من سورة النساء.

والأثر في الكنز كتاب (الأذكار) باب: في القرآن: سورة النساء، ج ٢ ص ٣٨٢ رقم ٤٣١٣ (من مسند عمر - رضي الله عنه -) بلفظ: عن ابن عمر قال: قرئ عند عمر: ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا﴾ فقال معاذ: عندى تفسيرها: تبدل في ساعة مائة مرة، فقال عمر: "هكذا سمعت من رسول الله - ﷺ -" من رواية ابن أبى حاتم والطبرانى في الأوسط وابن مردويه بسند ضعيف.

وفى مجمع الزوائد للهيثمى كتاب (التفسير) باب: سورة النساء، ج ٧ ص ٦ بلفظ: عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: "قرئ عند عمر (كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها) فقال عمر: أعدها، فأعادها، فقال معاذ بن جبل: عندى تفسيرها: يبدل في كل ساعة مائة مرة، فقال عمر: هكذا سمعت من رسول الله - ﷺ - قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط، وفيه نافع مولى يوسف السلمى، وهو متروك.

قال الذهبى في الميزان، ج ٤ ص ٢٤٤ رقم ٩٠٠٤: نافع: مولى يوسف السلمى، قيل: هو أبو هرمز المذكور، حدث عن عطاء، ونافع، وقيل: هو آخر قال أبو حاتم: متروك الحديث، وضعفه أحمد، وغيره اهـ.

وأخرجه السيوطى في "الدر المنثور" عند تفسير قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا ...﴾ الآية ٥٦ من سورة النساء، ج ٢ ص ٥٦٨، ٥٦٩، قال: وأخرج الطبرانى في الأوسط وابن أبى حاتم وابن مردويه بسند ضعيف، من طريق نافع، عن ابن عمر، قال: "قرئ عند عمر ... إلخ".

(٢) من الآية ٥٦ من سورة النساء

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٤ · الصفحة ٨٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٤ · ص ٨٣٣