تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طس (١).

٢/ ٣٤٦ - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: اعْتَمَرَ رَسُولُ الله - ﷺ - ثَلَاثًا قَبْلَ حَجِّهِ فِى ذِى القَعْدَةِ".

طس (٢).

٢/ ٣٤٧ - "عَنْ سَعِيدِ بنِ الْمُسِّيبِ عَنْ عُمَر قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِىَّ - ﷺ - كَيْفَ قَسْمُ الْجَدِّ؟ قَالَ: مَا سُؤَالُكَ عَنْ ذَلِكَ يَا عُمَرُ، إِنِّى أَظُنُّكَ تَمُوتُ قَبْلَ أن تَعْلَمَ ذَلِكَ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّب: فَماتَ عُمَرُ قبلَ أَنْ يَعْلَمَ ذَلِكَ".

طس، وأبو الشيخ في الفرائض (٣).

٢/ ٣٤٨ - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ الله - ﷺ - فَأَمَرَنَا بالصَّدَقَةِ، وَنَهَانَا عَنِ المُثْلَةِ".

طس (٤).

(١) الحديث في مجمع الزوائد كتاب (الحج) باب: المنزل بعد النفر ج ٣ ص ٢٨٢ بلفظ: عن عمر بن الخطاب قال: "من السنة النزول بالأبطح عشية النفر" رواه الطبرانى في الأوسط وإسناده حسن.

(والأبطح) - بفتح الهمزة -: مَسِيلٌ واسع فيه دقاق الحصى، والبطحاء كالأبطح، ومنه بطحاء مكة (مختار الصحاح).

(٢) الحديث في مجمع الزوائد كتاب (الحج) باب: في العمرة ج ٣ ص ٢٧٩ بلفظ: عن عمر بن الخطاب قال: "اعتمر رسول الله - ﷺ - ثلاثا قبل حجة في ذى القعدة) رواه الطبرانى في الأوسط ورجاله ثقات إلا أن سعيد بن المسيب اختلف في سماعه من عمر.

(٣) الحديث في مجمع الزوائد كتاب (الفرائض) باب: من جاء في الجد ج ٤ ص ٢٢٧ بلفظ: عن عمر أنه سأل النبى - ﷺ -: "كيف قسم الجد" الحديث، رواه الطبرانى في الأوسط ورجاله رجال الصحيح إلا أن سعيد بن المسيب اختلف في سماعه من عمر.

(٤) الحديث في مجمع الزوائد كتاب (الحدود والديات) باب: النهى عن المثلة، ج ٦ ص ٢٤٩ بلفظ: عن عمران بن حصين قال: قال عمر بن الخطاب: "خطبنا رسول الله - ﷺ - فأمرنا بالصدقة، ونهانا عن المثلة". رواه الطبرانى في الصغير وفيه من لم أعرفهم.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٤ · الصفحة ٦٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٤ · ص ٦٦٦