(ش، حم في الأشربة، عب (*» خ، م، د، ت، ن، (وابن أبي الدنيا في ذم السكر)، وأبو عوانة، والطحاوى، حب، قط، (وابن أبي عاصم في الأشربة)، (وابن مردويه، ق (*» (١).
(*) مراجع الحديث ناقصة في نسخة قولة، وما بين الأقواس من الكنز.
(١) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه، في كتاب (الأشربة) باب: من حرم المسكر وقال: هو حرام ونهى عنه، ج ٧ ص ٤٦٤ رقم ٣٨٠٧ بلفظ: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية، عن أبى حيان، عن الشعبى، عن ابن عمر قال: "سمعت عمر بن الخطاب يخطب ... " الأثر.
وقال المحقق: أورده الهندى في كنز العمال ٥/ ٢٦٦ من رواية ابن أبي شيبة وغيره.
وأخرجه عبد الرزَّاق في مصنفه في كتاب (الأشربة) باب: أسماء الخمر، ج ٩ ص ٢٣٣ رقم ١٧٠٤٩ من طريق الشعبى عن ابن عمر بلفظ: "نزل تحريم الخمر وهي من خمس ... " الأثر.
وقال المحقق: أخرجه البخاري من طريق يحيى القطان عن أبي حيان.
وأخرجه البخاري في كتاب (الأشربة) باب: الخمر من العنب، ج ٧ ص ١٣٦ بلفظ: "حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن أبي حيان، حدثنا عامر، عن ابن عمر ... " الأثر.
وفي نفس المصدر ص ١٣٧ باب: ما جاء في أن الخمر ما خامر العقل من الشراب، من طريق أبى حيان، وأتى بالحديث بتمامه.
وأخرجه مسلم في كتاب (التفسير) باب: في نزول تحريم الخمر، ج ٤ ص ٢٣٢٢ رقم ٣٢، ٣٣/ ٣٠٣٢ من طريق أبى حيان عن الشعبى، عن ابن عمر بلفظه وسنده.
وأخرجه أبو داود في كتاب (الأشربة) باب: في تحريم الخمر، رقم ٣٦٦٩ من طريق أبى حيان بلفظه وسنده. وقال الخطابى: أخرجه البخاري (٧/ ١٣٧) في الأشربة، وفي التفسير (٦/ ٦٧) تفسير سورة المائدة، باب: إنما الخمر والميسر ... إلخ.
وأخرجه مسلم أيضًا ومسلم في التفسير حديث ٣٠٣٢ والنسائي في الأشربة حديث ٥٥٨١ باب: ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها، ونسبه المنذرى: للترمذى أيضًا.
وأخرجه الترمذي في سننه في كتاب (الأشربة) باب: ما جاء في الحبوب التي يتخذ منها الخمر، ج ٤ ص ٢٩٧ ثم ذكر الحديث رقم ١٨٧٢ وذكر الحديث عن النعمان بن بشير، وذكر الأنواع التي يتخذ منها الخمر.
قال أبو عيسى: هذا حديث غريب، ثم عقَّبه بحديث ابن عمر من طريق أبى حيان، رقم ١٨٧٣، ١٨٧٤ وقال في الأخير: وهذا أصح من حديث إبراهيم بن مهاجر.
وقال علي بن المدينىِّ: قال يحيى بن سعيد: لم يكن إبراهيم بن المهاجر بالقوىِّ الحديث، وقد روى من غير وجه أيضًا عن الشعبى عن النعمان بن بشير. =