= وفى صحيح البخارى كتاب (التوحيد) جـ ٩ ص ١٩٢ ط الشعب، بلفظ: حدثنى محمد بن عبد الرحيم، حدثنا أبو زيد سيد بن الربيع الهروى، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس -رضي الله عنه- عن النبى -ﷺ- يرويه عن ربه، قال: "إذا تقرب العبد إلىَّ شبرًا تقربت إليه ذراعًا، وإذا تقرب منى ذراعًا تقربت منه باعًا، وإذا أتانى ماشيًا أتيته هرولة".

وحدثنا مسدد، عن يحيى، عن التيمى، عن أنس بن مالك، عن أَبى هريرة، قال: ربما ذكر النبىَّ -ﷺ- قال: "إذا تقرب العبد منى شبرًا تقربت منه ذراعًا، وإذا تقرب منى ذراعًا، تقربت منه باعًا أو بوعًا" وقال معتمر: سمعت أَبى، سمعت أنسا، عن النبى -ﷺ-، يرويه عن ربه -عز وجل-.

وقال صاحب الفتح جـ ١٣ ص ٥١٢، ٥١٣ باب: (٥٠) بعد قوله: عن أنس، عن النبى -ﷺ-: هذه رواية قتادة، وخالفه سليمان التيمى، كما في الحديث الثانى، فقال: عن أنس، عن أَبى هريرة، فالأول مرسل صحابى، وقوله: (يرويه عن ربه -عز وجل-) في رواية الإسماعيلى من طريق محمد بن جعفر ومن طريق حجاج بن محمد كلاهما عن شعبة، سمعت قتادة يحدث عن أنس أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "قال ربكم" وفى رواية أَبى داود الطيالسى، عن شعبة ومن طريقه أخرجه أبو نعيم "يقول اللَّه" قال الإسماعيلى: قوله: "قال ربكم" وقوله: "يرويه عن ربكم" سواء، أى: في المعنى.

فروايتنا التى ذكرها السيوطى في الأصل هنا في رواية الإسماعيلى.

(١) الحديث في كنز العمال (الرضا والسخط) من الإكمال جـ ٣ ص ١٦٣ رقم ٥٩٦٣، بلفظ الكبير وروايته.

ولعله أراد بحديث صهيب ما رواه مسلم في كتاب (الزهد والرقاق) باب: أمر المؤمن كله خير جـ ٤ رقم ٢٩٩٩ ص ٢٢٩٥، بلفظ: قال: عن صهيب، قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "عجبا لأمر المؤمن؛ إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن إصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له".

(٢) الحديث أخرجه الترمذى في سننه كتاب (صفة جهنم) باب: ما جاء أن للنار نفسين، وما ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جـ ٤ ص ٧١٢ رقم ٢٥٩٤ قال: حدثنا محمد بن رافع، حدثنا أبو داود، =