تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢١٦١/ ٢٦٥٢٢ - "لَا يُلقِي ذَلِكَ الكلامَ إِلَّا مُؤْمِنٌ".

طس عن أم سلمة أن رجلا قال: يا رسول الله إني أحدِّث نفسي بالشئ لو تكلمت به لأحبطت أجرى، قال: فذكره (١).

٢١٦٢/ ٢٦٥٢٣ - "لَا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ وَلَا مُؤْمنَةٌ، وَلَا مُسْلمٌ وَلَا مُسْلمَةٌ، إلَّا حَطَّ الله -تَعَالى- مِنْ خَطَايَاهُ".

الخطيب عن جابر (٢).

٢١٦٣/ ٢٦٥٢٤ - "لَا يَمْسَحُ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ منَ التُّرَابِ حَتَّى يَفْرغُ مِنْ صَلاتهِ، وَلَا بَأسَ أنْ يَمْسَحَ العَرَقَ عَنْ صُدْغَيه، فَإنَّ المَلائكَةَ تُصَلِّي عَلَيهِ مَا دَامَ أَثَرُ السُّجودِ بَينَ عَينَيه".

طب والخطيب عن واثلة (٣).

(١) الحديث أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد كتاب (الصلاة) باب: في الوسوسة ج ١ ص ٣٤ قال: وعن أم سلمة - رضي الله تعالى عنها - أنها سمعت النبي - ﷺ - وسأله رجل فقال: إني أحدث نفسي بالشيء لو تكلمت به لأحبطت آخرتي، فقال: "لا يلقى ذلك الكلام إلا مؤمن" رواه الطبراني في الأوسط والصغير، وفي إسناده سيف بن عميرة، قال الأزدي: يتكلمون فيه.

و(سيف بن عميرة) عن أبان بن تغلب وغيره، كوفي، قال الأزدي: يتكلمون فيه، روى عنه ابنه علي بن سيف، وجعفر بن علي الحريري.

(٢) الحديث أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ج ٥ ص ٤٠ ترجمة أحمد بن محمد المتوثى رقم ٢٣٩٣ بلفظ: أخبرنا أبو طاهر عمر بن إبراهيم الفقيه، حدثنا محمد بن خلف بن محمد بن زيان الخلال، حدثنا أحمد بن محمد بن الضحاك المتوثى، حدثنا إسحاق بن وهب العلاف، حدثنا محاضر بن المورع الهمداني، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله من خطاياه".

(٣) الحديث أخرجه الطبراني في الكبير، ج ٢٢ ص ٥٧ حديث رقم ١٣٤ في (ما أسند واثلة: مكحول الشامي عن واثلة) بلفظ: حدثنا الفضل بن هارون البغدادي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، ثنا أيوب بن مدرك، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لا يمسح الرجل جبهته حتى يفرغ من صلاته، ولا بأس أن يمسح العرق عن صدغيه، فإن الملائكة تصلي عليه ما دام أثر السجود بين عينيه".

قال المحقق: ورواه في مسند الشاميين ٣٣٧٨ وفي إسناده (أيوب بن مدرك) وهو منسوب إلى الكذب، وأيوب بن مدرك ضعفه الخطيب عن يحيى بن معين، بل اتهمه بالكذب، المصنف في الأوسط (٧٩) مجمع البحرين من طريق آخر عن مكحول مختصرًا إلى قوله: "عن صدغيه". =

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٢ · الصفحة ١٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٢ · ص ١٦٥