تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد الرزاق عن طاووس، قال نَشَدَ رجلٌ في المسجدِ، فقال النبي - ﷺ - فذكره (١).

١٣٨٤/ ٢٥٧٤٥ - "لا هِجْرَةَ بَعْدَ ثَلاثٍ".

حم، م عن أبي هريرة (٢).

١٣٨٥/ ٢٥٧٤٦ - "لا وُضُوءَ إِلا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ".

ت حسن صحيح، هـ عن أبي هريرة (٣).

١٣٨٦/ ٢٥٧٤٧ - "لا وُضُوءَ إِلا مِنْ رِيحٍ أوْ سَمَاعٍ".

(١) الحديث في مصنف عبد الرزاق ج ١ ص ٤٤٠ رقم ١٧٢٠ كتاب (الصلاة) باب: إنشاد الضالة في المسجد، بلفظ: عبد الرزاق عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع طاووسا يقول: نشد رجل ضالته في المسجد، فقال النبي - ﷺ -: "لا وجد ضالَّته".

(٢) الحديث في مسند الإمام أحمد بن حنبل (مسند أبي هريرة) ج ٢/ ٣٧٨ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله - ﷺ - قال: "لا هجرة بعد ثلاث".

والحديث في صحيح مسلم ج ٤ ص ١٩٨٤ رقم ٢٧ كتاب (البر والصلة والآداب) باب: تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي، بلفظ: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز (يعني ابن محمد) عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله - ﷺ - قال: "لا هجرة بعد ثلاث".

والحديث في الجامع الصغير من رواية أبي هريرة برقم ٩٩٢٨ بلفظه، ورمز له بالصحة.

(٣) الحديث في سنن الترمذي ج ١ ص ٥٠ رقم ٧٤ (أبواب الطهارة) باب: ما جاء في الوضوء من الريح، بلفظ: حدثنا قتيبة وهناد قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، عن سهيل بن صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله - ﷺ - قال: "لا وضوء إلا من صوت أو ريح" قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.

والحديث في الجامع الصغير برقم ٩٩٣٤ من رواية أبي هريرة - رضي الله عنه - وعزاه إلى الترمذي وابن ماجة، ورمز له المصنف بالصحة.

قال المناوي: رمز المصنف لصحته، وأصله قول الترمذي: هذا حديث صحيح، وظاهر صنيع المصنف أنه لم يره مخرجا لغير هذين، مع أن الإمام أحمد خرجه، وقال البيهقي: حديث ثابت اتفق الشيخان على إخراج معناه.

والحديث أخرجه ابن ماجة ج ١ ص ١٧٢ برقم ٥١٥ بلفظ: حدثنا علي بن محمد، ثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، وعبد الرحمن، قالوا: ثنا شعبة، عن سهل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لا وضوء إلا من صوت أو ريح".

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١١ · الصفحة ٦٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١١ · ص ٦٢٤