تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو عبد الرحمن السلمي عن أبي بكر (١).

٢٨٥/ ٢٤٦٤٦ - "لا تَحلفُوا إلا بِاللهِ، فَمنْ حَلَفَ باللهِ فَليَصْدُق، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرأَى غيرَها خيرًا منها، فَليَعملِ الذِي هُوَ خَيرٌ، وليكُفِّرْ عَنْ يَمينه".

عب عن ابن سيرين مرسلًا (٢).

٢٨٦/ ٢٤٦٤٧ - "لا تَحلِفُوا بِآبائكُمْ ولا بِأُمَّهَاتكُمْ، وَلا بِالأندَادِ، ولا تَحْلِفُوا إِلا بِاللهِ، ولا تَحْلِفُوا إِلا وَأنتُمْ صَادِقُونَ".

د، ن، ق عن أبي. هريرة (٣).

(١) الحديث في كنز العمال كتاب (الترهيبات) الترهيب الأحادى من الإكمال ج ١٦ ص ١٦ حديث رقم ٤٣٧٤١ قال: "لا تحقرن أحدا من المسلمين ... " الحديث بلفظه. وعزاه لأبي عبد الرحمن السلمي عن أبي بكر.

(٢) الحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الأيمان والنذور) باب: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها ج ٨ ص ٤٩٥ حديث رقم ١٦٠٣٤ قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لا تحلفوا إلا بالله، فمن حلف بالله فليصدق، ومن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها، فليعمل الذي هو خير، وليكفر عن يمينه".

والحديث في كنز العمال ج ١٦ كتاب (اليمين) الفصل الخامس في نقض اليمين من الإكمال ص ٧٠١ حديث رقم ٤٦٤١٤ بلفظه وسنده.

(٣) الحديث أخرجه أبو داود في سننه كتاب (الأيمان والنذور) باب: في كراهية الحلف بالآباء ج ٣ ص ٥٦٩ حديث رقم ٣٢٤٨ قال: حدثنا عبد الله بن معاذ، حدثنا عوف، عن محمد بن سبرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ - "لا تحلفوا بآبائكم، ولا بأمهاتكم .. " الحديث بلفظه.

والحديث أخرجه النسائي كتاب (الأيمان والنذور) باب: التشديد في الحلف بغير الله تعالى ج ٧ ص ٥، قال: أخبرنا أبو بكر بن علي، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عوف، عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال رسول الله - ﷺ -: "لا تحلفوا بآبائكم ... لما الحديث بلفظه.

والحديث أخرجه البيهقي في السنن الكبرى كتاب (الأيمان) باب: كراهية الحلف بغير الله -عز وجل- ج ١٠ ص ٢٩ قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمام، وأبو جعفر الترمذي قالا: ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا عوف عن محمد -هو ابن سيرين- عن أبي هريرةرضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - قال: "لا تحلفوا بآبائكم، ولا بأمهاتكم" زاد تمام، "ولا بالأنداد، ولا تحلفوا إلا بالله، ولا تحلفوا إلا وأنتم صادقون".

قال البيهقي: رواه أبو داود في كتاب (السنن) عن عبيد الله بن معاذ بتمامه.

الأنداد: جمع نِدّ، بالكسر: وهو مِثْل الشيء الذي يضاده في أموره ويناده أي يخالفه. ويريد بها ما كانوا يتخذونه آلهة من دون الله. (نهاية مادة ندد).

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١١ · الصفحة ٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١١ · ص ٥٣