= والحديث في مجمع الزوائد، للهيثمي -كتاب (البعث) باب منه: في الشفاعة، ١٠/ ٣٧٧ بلفظ، وعن أبي أمامة، عن النبي - ﷺ - قال: "نعم الرجل أنا لشرار أمتي. . ." الحديث.

وقال: رواه الطبراني في الكبير، وفيه "جميع بن ثوب الرحبى" وهو بفتح الجيم وكسر الميم على المشهور، وقيل بالتصغير، قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال ابن عدي: رواياته تدل على أنه ضعيف، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ، مجمع، و"جميع بن ثوب" انظر ترجمته في الميزان ج ١/ ٤٢٢ رقم ١٥٥٤.

(١) الحديث في كنز العمال، بلفظه للمتقي الهندي- الشفاعة- الإكمال ج ١٤/ ٤١٣ رقم ٣٩١١١ ذكر الحديث، وعزاه للشيرازي في الألقاب، وابن النجار عن أم سلمة.

وانظر الحديث السابق.

(٢) الحديث في المعجم الكبير، للطبراني فيما يرويه مجاهد: عن ابن عباس ج ١١/ ٨٠ رقم ١١١٠٨ بلفظ: حدثنا عبدان، ثنا زيد بن الحريش، ثنا عبد الله بن خراش، عن العوام بن حوشب، عن مجاهد عن ابن عباس قال: قال لي رسول الله - ﷺ - فقال: "نعم الترجمان أنت"، ودعا لي جبريل مرتين.

والحديث في مجمع الزوائد، للهيثمي كتاب (المناقب) باب: جامع فيما جاء في علمه، وما سئل عنه وغير ذلك ج ٩/ ٢٧٦ بلفظ: وعن ابن عباس قال: دعانى رسول الله - ﷺ - فقال: "نعم ترجمان القرآن أنت" ودعا لي جبريل مرتين، رواه الطبراني وفيه: "عبد الله بن خراش" هو ضعيف.

و"الترجمان" كعنفان وزعفران، وريهقان: المفسر اللسان، قاموس.

(٣) الحديث أخرجه الطبراني، في المعجم الكبير فيما يرويه سعيد بن جبير عن ابن عباس ج ٢/ ٤٣ ص ٢٩ رقم ١٢٤٢١ بلفظ: حدثنا حجاج بن عمران السدوسى- كاتب بكار القاضي، ثنا عمرو بن الحصين العقيلي، ثنا إبراهيم بن عبد الملك السلمي، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: "العطيَّة كلمة حق. . . الحديث". =