٥٢/ ٣٤٩٤ - "اعْرِفُوا أنْسَابكم تَصِلُوا أرْحامكم، فإِنَّهُ لا قُرْبَ بالرَّحِم إذا قُطِعَتْ، وإنْ كانَتْ قريبة، ولا بُعْدَ بها إذا وُصلت وإنْ كانت بَعيدةً".
ط، ك، ق عن ابن عباس (١).
٥٣/ ٣٤٩٥ - "أَعْرُوا النِّساءَ يَلْزَمن الحِجَال" (٢).
طب، طس، والحاكم في الكنى، والخطيب، وابن عساكر عن مَسْلَمةَ بن مخلد.
٥٤/ ٣٤٩٦ - "أَعِزَّ أَمْرَ الله يُعِزَّك الله" (٣).
الديلمى عن أبي أمامة.
٥٥/ ٣٤٩٧ - "اعْزِلْ الأَذَى عَنْ طرِيقِ المُسْلمِينَ" (٤).
حم، م، هـ عن أبي بزرة الأسلمي.
٥٦/ ٣٤٩٨ - "اعْزِلْ عَنْها -إنْ شئتَ- فإِنَّهُ سَيأتِيهَا ما قُدِّر لهَا".
م عن جابر (٥).
(١) الحديث في الصغير برقم ١١٥٤ ورمز له بالصحة قال الحاكم: على شرط البخاري، قال الذهبي: لكنه لم يخرج لأبي دواد الطيالسى، كذا في التلخيص. وقال في المهذب: إسناده جيد.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١١٥٥ ورمز له بالضعف وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال: شعيب -أحد الرواة- غير معروف، وقال إبراهيم: لا أصل لهذا الحديث، اهـ، وتبعه على ذلك المؤلف في مختصر الموضوعات، وتعقبه الحافظ ابن حجر بأن ابن عساكر خرجه من وجه آخر في أماليه وحسنه، وقال بكر بن سهل: وإن ضعفه جمع، لكنه لم ينفرد به كما ادعاه ابن الجوزي عليه بالوضع، والحجال: ككتاب جمع حجلة بيت كالقبة يستر بالثياب، له أزرار كبار: والمعنى يلزمن قعر بيوتهن.
(٣) الحديث في الصغير برقم ١١٥٦، وفيه محمد بن الحسين السلمى الصوفى قال الخطيب: وضاع، والمأمون بن أحمد، قال الذهبي: كذاب، اهـ.
(٤) الحديث في الصغير برقم ١١٥٧ ورمز له بالصحة عن أبي برزة قال: قلت: يا رسول الله! علمنى شيئًا أنتفع به، فذكره، ولم يخرجه البخاري.
(٥) جاء في رواية لمسلم عن جابر بلفظ: "قال: سأل رجل النبي - ﷺ - فقال: إن عندي جارية لي، وأنا أعزل عنها. فقال رسول الله - ﷺ -: "إن ذلك لن يمنع شيئًا أرداه الله". قال: فجاء الرجل فقال: يا رسول الله! . إن الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت: فقال رسول الله - ﷺ -: أنا عبد الله ورسوله" انظر مختصر صحيح مسلم رقم ٨٣٤ والحديث في الصغير برقم ١١٥٨، ورمز له بالصحة، ولم يخرجه البخاري.