(١) قال الشوكانى: وفي إسناده عبد المنعم بن بشير الأنصاري، وقد ضعفه ابن معين، وابن حبان، وعن عائشة عند ابن عبد البر في التمهيد: أن النبي - ﷺ - خرج حين أقيمت صلاة الصبح، فرأى ناسا يصلون، فقال: (أصلاتان معا؟) وفي إسناده شريك بن عبيد الله، وقد اختلف عليه في وصله وإرساله اهـ وحديث أنس أخرجه البزار قال: خرج رسول الله - ﷺ - حين أقيمت الصلاة فرأى ناسا يصلون ركعتي الفجر فقال: صلاتان معا؟ ونهى أن تصليا إذا أقيمت الصلاة، وأخرجه مالك في الموطأ.

(٢) الحديث في الصغير برقم ١٠٩١، ورمز له بالصحة، ومن رواته: ك، والطيالسى، والشافعي، وابن مقنع، والديلمى: كلهم عن عبد الله بن جعفر. قال الحاكم: صحيح، وقال الترمذي: حسن، وقال عبد الحق: كذا قال الترمذي، ولم يبين لم لا يصح، وذلك لأن فيه خالد بن شارة لا يعرف حاله اهـ وفي الميزان إسناده غريب ومتنه، -وهذا الحديث قاله الرسول - ﷺ - لنسائهم لما قتل جعفر، وجاء الخبر بموته؛ فطحنت سلمى مولاة رسول الله - ﷺ - شعيرا، ثم أدمته بزيت، وجعلت عليه فلفلا، ثم أرسلوه إليهم. قال ابن الأثير: أراد اطبخوا واخبزوا لهم.

(٣) الحديث في الصغير برقم ١٠٩٢، ورمز له بالحسن: وهذا قاله - ﷺ - لما قالوا: يا رسول الله! إنا نأتى السبايا، ونحب أثمانهن، فما ترى في العزل؟ فذكره، وفيه جواز العزل لكنه في الحرة مكروه تنزيها إلا بإذنها عند الشافعي.