تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حم، وابن سعد، خ في تاريخه، د في رواية ابن داسة، ع، طب، والبغوى، ق، عن محمد بن خالد السلمى عن أبيه عن جده.

١٠٤٤/ ١٩٥٩ - "إذا سجدَ أحدُكم فلا يفترشْ يديه افتراشَ الكلبِ، وليضُمَّ فَخذَيه".

د، ق، عن أبي هريرة.

١٠٤٥/ ١٩٦٠ - "إذا سَجَدَ أحدُكْم فليَعْتَدِلْ، ولا يفترشْ ذِرَاعَيه افتراشَ الكلبِ".

عب، ش، حم، ت حسن صحيح، هـ، ع، بز (١)، (وابن خزيمة)، طب، ض، عن جابر، ش عن علي موقوفًا.

١٠٤٦/ ١٩٦١ - "إذا سجد العبدُ سجدَ معه سبعةُ آرَابٍ (٢): وَجْهُه وكفَّاه ورُكبتَاه وقدَمَاه".

الشافعي، حم، م، د، ت، ن، هـ، وابن خزيمة (٣)، بز، حب عن العباس، عبد بن حميد عن سعد بن أبي وقاص (٤).

١٠٤٧/ ١٩٦٢ - "إذا سًجَد العْبدُ طَهَّر سُجُودُه ما تحت جَبْهَتهِ إلى سبعِ أرَضين" (٥).

طس، عن عائشة.

١٠٤٨/ ١٩٦٣ - "إذا سَجَدَ أَحَدُكمْ فلا يَبْرُكْ كما يَبْرُكُ البعيرُ، ولْيَضَعْ يديه قَبْلَ رُكبَتيه" (٦).

حم، د، ن، ق عن أبي هريرة.

(١) في مرتضى بز، وسقوط "وابن خزيمة".

(٢) آراب: أعضاء.

(٣) في تونس: وابن خزيمة. وسقوط "بز".

(٤) الحديث في الصغير برقم ٦٧١، ورمز له بالصحة.

(٥) الحديث في الصغير برقم ٦٧٢، ورمز له بالضعف: قال الهيثمي وغيره: فيه بزيع، متهم بالوضع وقال ابن الجوزي: موضوع.

(٦) الحديث في الصغير برقم ٦٧٣، ورمز له بالصحة، وقال ابن القيم الحديث معلول بيحيى بن سلمة بن كهيل ولا يحتج به، وقال النسائي: متروك، وابن حبان منكر جدًّا، وأعله البخاري والترمذي والدارقطني بمحمد بن عبد الله بن حسن وغيره.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١ · الصفحة ٤٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١ · ص ٤٠٤