|

2 ( الاحتفال بالأطفال ) 2 $ | بسم الله الرحمن الرحيم | الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى . | مسألة : اختلف في الأطفال هل يفتنون في قبورهم ويسألهم منكر ونكير أو لا ؟ على قولين شهيرين حكاهما ابن القيم في كتاب الروح عن أصحابه الحنابلة ورأيتهما أيضا للحنفية ، وللمالكية ويخرجان من كلام أصحابنا الشافعية ، أحدهما أنهم لا يسألون وبه جزم النسفي من الحنفية وهو مقتضى كلام ابن الصلاح ، والنووي ، وابن الرفعة ، والسبكي ، وصرح به الزركشي ، وأفتى به الحافظ ابن حجر . والثاني أنهم يسألون رويناه عن الضحاك من التابعين وجزم به من الحنفية البزازي ، والبيكساري ، والشيخ أكمل الدين وهو مقتضى كلام ابن فورك ، والمتولي ، وابن يونس من أصحابنا ونقله الشيخ سعد الدين التفتازاني عن أبي شجاع ، وجزم به من المالكية القرطبي في التذكرة ، والفاكهاني ، وابن ناجي ، والأقفهسي ، وصححه صاحب المصباح في علم الكلام . | ذكر نقول القول الأول : قال النسفي في بحر الكلام : الأنبياء وأطفال المؤمنين ليس عليهم حساب ، ولاعذاب القبر ، ولا سؤال منكر ونكير ، وقال النووي في الروضة من زوائده ، وفي شرح المهذب : إنما هو في حق الميت المكلف أما الصبي ونحوه فلا يلقن ، قال الزركشي في الخادم : هذا تابع فيه ابن الصلاح فإنه قال : لا أصل لتلقينه يعني لأنه لا يفتن في قبره وقال في موضع آخر في الخادم ما قاله ابن الصلاح ، والنووي مبني على أنه لا يسأل في قبره انتهى . وقد تابعهما على ذلك ابن الرفعة في الكفاية ، والسبكي في شرح المنهاج ، وسئل الحافظ ابن حجر عن الأطفال هل يسألون ؟ فأجاب بأن الذي يظهر اختصاص السؤال بمن يكون مكلفا . | ذكر نقول القول الثاني : أخرج ابن جرير في تفسيره عن جويبر قال : مات ابن للضحاك بن مزاحم ابن ستة أيام فقال : إذا وضعت ابني في لحده فأبرز وجهه وحل عقده فإن ابني مجلس ومسئول فقلت : عم يسأل ؟ قال : عن الميثاق الذي أقر به في صلب آدم ، وقال البزازي من الحنفية في فتاويه : السؤال لكل ذي روح حتى الصبي والله تعالى يلهمه ، وقال الزركشي في الخادم قد صرح ابن يونس في شرح التعجيز بأنه يستحب تلقين الطفل ، واحتج بأن النبي صلى الله عليه وسلم لقن ابنه إبراهيم قال : وهذا احتج به المتولي في أصل المسألة ، وقال السبكي في شرح المنهاج : إنما يلقن الميت المكلف أما الصبي فلا يلقن ، وقال في التتمة : إن النبي صلى الله عليه وسلم لما لحد ابنه إبراهيم لقنه وهذا غريب انتهى . | وعبارة التتمة الأصل في التلقين ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دفن إبراهيم قال : ( قل الله ربي ورسولي أبي والإسلام ديني فقيل له يا رسول الله أنت تلقنه فمن يلقننا ؟ فأنزل الله تعالى :