مسألة : إذا قال من يشمت العاطس يرحم الله سيدي أو قال من يبتدىء السلام : السلام على سيدي أو الراد وعلى سيدي السلام هل يتأدى بذلك السنة أو الفرض ؟ . | الجواب : قال ابن صورة في كتاب المرشد : وليكن التشميت بلفظ الخطاب لأنه الوارد ، قال ابن دقيق العيد في شرح الإلمام : وهؤلاء المتأخرون إذا خاطبوا من يعظمونه قالوا : يرحم الله سيدنا أو ما أشبه ذلك من غير خطاب وهو خلاف ما دل عليه الأمر في الحديث قال : وبلغني عن بعض علماء زماننا أنه قيل له ذلك فقال : قل يرحمك الله يا سيدنا ، قال : وكأنه قصد الجمع بين لفظ الخطاب وبين ما اعتادوه من التعظيم انتهى . ويقاس بذلك مسائل السلام . | مسألة : رجل قال : اللهم أجمعنا في مستقر رحمتك فأنكر عليه شخص فمن المصيب ؟ . | الجواب : هذا الكلام أنكره بعض العلماء ورد عليه الأئمة منهم النووي وقال : الصواب جواز ذلك ومستقر الرحمة هو الجنة . | مسألة : رجل من الصوفيه أخذ العهد على رجل ثم اختار الرجل شيخا آخر وأخذ عليه العهد فهل العهد الأول لازم أم الثاني ؟ . | الجواب : لا يلزم العهد الأول ولا الثاني ولا أصل لذلك . | مسألة : | ما قولكم ياأولي الألباب في رجل | مؤذن لخطيب كلما صعدا ؟ | يقول ملتزما بعد الصلاة على | خير البرية من جاء الأنام هدى | وزده يا رب تشريفا وقد علموا | ضرورة أنه بالمجد منفردا | وقدره زائد وهو المكمل في | خلق وأخلاقه محمودة أبدا | لم يسأل الشرف العالي لرتبته | إذ شرفت بعزيز خص متحدا | فهل عليه اعتراض في مقالته | وقد تعاهد هذا كل من وجدا ؟ | أو قوله ذا يضاهي ما يجوزه | متن الحديث الذي في ضمنه وردا | ذكر الترحم يا من للعلوم يرى | وفضله ظاهر والخير منه بدا | أنت الذي ناله من فيضكم مدد | وزال عنه بفتياكم أذى وردى | لا زلت ترشد محتاجا لمسألة | أعيت ونلت منالا ناله السعدا | الجواب : | الحمد لله حمدا دائما أبدا | سبحانه لم يزل بالحمد منفردا | ثم الصلاة على الهادي النبي ومن | هدى بدعوته الأدنين والبعدا | من قال للمصطفي أثناء دعوته | وزده يا رب تشريفا فقد رشدا |