وانما بطل عملها اذا تقدم خبرهااو معموله لوجهين (1). أحدهما - ان التقديم فرع، وعمل (ما) فرع، فلا يجمع بين فرعين، والاخر – لينحط الفرع عن رتبة اصلها، وهو ليس، لان القاعدة كما ذكر سيبويه انحطاط الفروع عن رتبة الاصول (2).

أما من احتج بقوله الفرزدق:

فَأَصبَحوا قَد أعاد اللهُ نِعمَتُهم إذ هُم قُرَيشُ وإذ ما مِثَلُهم بَشَرُ (3)

قد ذكر النحويون فيه اربعة اوجه (4). احدها لسبيويه انه غَلظَ لانه تميمي، فظل اهل الحجاز ينصبون خبرها مقدماً كما ينصبونه مؤخراً، الثاني – للمازني ان مثلهم نصب على الحال، والخبر العامل في الحال محذوف , والثالث – الكوفيون ان مثلهم نصب على الظرف، والرابع انها لغة ضعيفة لبعض العرب ينزلونها منزلة ليس.