وها أنت أخي القارئ تجد بين يديك أشمل تفسير لسورة الحجرات خرج حتى الآن - حسب علمي واستقرائي - ولا أقول إنه أفضل تفسير وأجوده، ولأن الفضل أمر نسبي، فقد يكون الشيء فاضلا عن وجه ومفضولا من وجه آخر، وأسأل الله ألا يحرمني أحد أوجه الفضل، التي تقربني إليه. وقد عرفت أخي القارئ ما في هذه السورة من قراءات وأحكام، وكذلك علمت أسباب نزول آياتها، وأوجه إعرابها، وتفسير معانيها، كل ذلك جاء بأسلوب ميسر، لم يجنح إلى التطويل الممل، ولم ينزع إلى الايجاز المخل، ولكنه كان بين ذلك قواما.

واجتهدت ألا يرد في ذهنك سؤال ذو بال إلا وتجد الإجابة عليه في موضعه، ولا أدعي الإحاطة والكمال.

وفي القسم الثاني: عشنا مع موضوعات هذه السورة، ورأينا فيها تلك الوقفات التي ربما لم تكن وقفات عليها من قبل.

سواء أكانت ما يتعلق بأسماء الله وصفاته، والأثر الذي يجب أن يتركه الإيمان بها في حياتنا، دون الوقوف عند مجرد التصديق الذي هو لازم ولا محيد عنه. أو كانت الوقفة عند المنهج الذي ترسمه هذه السورة للدعاة، في وقت نحن أحوج ما نكون إلى منهج القرآن في دعوتنا، حيث تعددت السبل وتفرقت الكلمة (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ )(الأنعام: من الآية153).

وكانت الوقفة الأخيرة مع اللسان، وكيف جاءت هذه السورة تعالج خطله وتقوم اعوجاجه، وتصحح مساره وهدفه، من أول مقطع فيها إلى آخر موضوع جاءت به.

احفظ لسانك أيها الإنسان

كم في المقابر من قتيل لسانه ... لا يلدغنك إنه ثعبان

كانت تخاف لقاءه الشجعان

أما موضوعات هذه السورة فقد رأينا فيها ما يصعب إيجازه بكلمات ولكنها إشارات لا تغني عن الذات، فأقول: