الثالث: "أن صفية بنت حيي بن أخطب أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: إن النساء يعيرنني ويقلن: يا يهودية بنت يهوديين، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هلا قلت: إن أبي هارون، وإن عمي موسى، وإن زوجي محمد، فنزلت هذه الآية" رواه عكرمة عن ابن عكرمة عن ابن عباس (1).
وهذه الأسباب ضعيفة، لضعف أسانيدها.
قوله - تعالى -: ( وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ )(الحجرات: من الآية11).
في نزولها ثلاثة أقوال:
الأول: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدم المدينة ولهم ألقاب يدعون بها، فجعل الرجل يدعو الرجل بلقبه،فقيل له يا رسول الله: إنهم يكرهون هذا فنزل قوله - تعالى -: (وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ).[سورة الحجرات،الآية:11]" قاله أبو جبيرة بن الضحاك(2).
الثاني: أن أبا ذر كان بينه وبين رجل منازعة، فقال له الرجل: يا ابن اليهودية فنزلت، قاله الحسن(3)
الثالث: أن كعب بن مالك الأنصاري كان بينه وبين أبي عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي كلام، فقال له: يا أعرابي، فقال له عبد الله يا يهودي، فنزلت فيهما الآية، قاله مقاتل (4).
(1) - ذكره الواحدي في أسباب النزول والبغوي في تفسيره عن عكرمة عن ابن عباس بلا إسناد، وانظر: زاد المسير 7-466.
(2) - أخرجه أحمد (4-69)،(5-380). وأبو دواد (4-290، 291)كتاب الأدب رقم (4962). وابن ماجه (2-1231)كتاب الأدب رقم (3741).والترمذي (5-362)كتاب التفسير، رقم (3268)، قال الترمذي: حسن صحيح.والحاكم (2-463)،وقال:صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وانظر: تفسير الطبري (26-132)، والدر المنثور(6-97)،وزاد المسير (7-467)، وتفسير ابن كثير (4-212).
(3) - انظر: زاد المسير (7-467).
(4) - نظر: زاد المسير (7-467).