المغنم الخُمُس»، فإن الغنيمة تُقسّم خمسة أخماس: خمسٌ منها لله، وللرسول - صلى الله عليه وسلم -، ولذي القربى، .. على ما جاء في آية الأنفال

قال الإمام البخاري -رحمه الله تعالى-: (الحديث الثالث والخمسون: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الجَعْدِ). على بن الجعد بن عُبيد الجوهري، أبو الحسن البغدادي مولى بني هاشم، ولد سنة ستٍ وثلاثين ومائة، قال ابن معين: ثقةٌ صدوق، وقال علي بن الجعد: أثبت البغداديين في شعبة، وقال العقيلي: قلت لعبد الله بن الإمام أحمد لما لم تكتب عن علي بن الجعد فقال: نهاني أبي أن أذهب إليه وكان يبلغه عنه أنه يتناول أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وقال أبو زرعة: كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن علي بن الجعد ولا سعيد بن سليمان. لا ريب أنه نُقل عن علي بن الجعد عبارات وكلمات أطلقها في ابن عمر ومعاوية وجماعة من الصحابة فإن صحت عنه فهو ضالٌ منحرفٌ زائع، وقد أشار بعد أهل العلم إلى أن هذا فيه نظر وأن له رأيًا في بعض المسائل لا يبلغ ما ذُكِر عنه فزيد عليه في العبارات، ولذلك لم تروِ عنه الشيعة شيئًا أبدًا.

وعلى كلٍ: فعليٌ ابن الجعد ثقة كما قال ابن معين ولاسيما في شعبة، وإن صحّ عنه ما تقدّم فهذا انحرافٌ منها ولا يقدح في حفظه ولفظه، وقد قال ابن .. -رحمه الله تعالى-: ما أرى به بأسًا، ولم أرَ في روياته إذا حدّث عن ثقة حديثًا منكرًا. وقد مات علي بن الجعد سنة ثلاثين ومائتين، روى عنه البخاري، وأبو داود، وأبو زرعة الرازي، وآخرون.