إن أُحيي عدوي عند رؤيته ... ليدفع الشر عني بالتحيات

وقد قال تعالى: ﴿فليعفو وليصفحوا﴾، وقال تعالى: ﴿والعافين عن الناس والله يحب المحسنين﴾.

قوله: «أَلاَ وَهِيَ القَلْبُ». أي: هذه المضغة هي القلب التي إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله.

وقوله: «ألا وإن في الجسد مضغة .. » إلى آخر الحديث أكثر الرواة عن الشعبي لم يذكروا هذه الزيادة،. وقد جاء في "الصحيحين" من حديث زكريا عن الشعبي وتابعه عند أحمد مجالد بن سعيد وهو سيء الحفظ، والخبر رواه مسلم من حديث عبد الله بن نمير عن زكريا عن الشعبي بنحو ما رواه أبو نعيم عن زكريا، والخبر لم يتفرد به زكريا عن الشعبي، فقد تابعه عبد الرحمن بن سعيد في "صحيح مسلم" وأبو فروة في "الصحيحين"، وابن عون في البخاري وغيره بألفاظ أقل من حديث زكريا.

وهذا الحديث عظّم العلماء أمره وجعله كثيرٌ منهم أحد الأحاديث التي عليها مدار الإسلام وقالت طائفة هو ثلث الإسلام، وقال آخرون: الإسلام يدور على أربعة أحاديث: -

* الأول: حديث عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنما الأعمال بالنيات» وهو متفقٌ على صحته.

* الثاني: حديث الباب وهو متفقٌ على صحته.