الشيخ: نعم، واحدة أعلى من الأخرى.

السائل: .... ؟

الشيخ: ... قد أشرت إليه الله - عز وجل - قد كتب الإحسان على كل شيء ﴿وأحسنوا إن الله يحب المحسنين﴾، في هذا وذاك، الإحسان في الصلاة، الإحسان في الزكاة، الإحسان في الحج، الإحسان في الصيام، الإحسان في المعاملات، الإحسان في مراقبة الله - عز وجل -.

السائل: ... ؟

الشيخ: .. هذا أعظم على الفرية، النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يرى ربه في اليقظة وإنما رآه في المنام. صحيح نعم في مسلم، الأحاديث كثيرة جدًا والصحابة اختلفوا في هذه القضية؛ منهم من يرى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى ربه في اليقظة، ومنهم من يرى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يرَ ربه في اليقظة إنما رآه في المنام. هذا هو الثابت كما رواه أهل السنن وغيرهم، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نفسه قال: «نور أنّى أراه»، «حِجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره»، فالنبي - صلى الله عليه وسلم - رأى ربه في المنام ولم يره في اليقظة، والمؤمنون يرون ربهم في عرصات القيامة ويرونه بعد دخول الجنة كما تقدّم الحديث عن ذلك.

السائل: ... ؟

الشيخ: كأنك تراه. إذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - ما رأى ربه كيف يراه هذا الصوفي في اليقظة؟ والذي أخبرنا بهذا الحديث هو الذي شرع لنا الشرائع الأخرى ودلنا