قوله: «وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الإِبِلِ البُهْمُ فِي البُنْيَانِ». ويتطاول أي: يتفاخروا ويتكاثروا. إشارة إلى الأعراب، وقال: «رعاة الإبل البهم» أي: السود. وأما شِرار الإبل عند أصحاب المعرفة، وهؤلاء مع كونهم لا يملكون إلا الإبل البهم السود فيما بعد يتفاخرون ويتطاولون في البنيان، وهذا من علامات وأشراط الساعة. وقد وجد هذا في عصرنا ولا زال الأمر يومًا بعد يوم يتزايد ويتنامى هذا الأمر، فهذا ضرب وعلامة من علامات الساعة.

وقد أخذ بظاهر الحديث بعض العلماء على ذم التطاول في البنيان. وفيه نظر، أنه لا يُذم من كل وجه .. ومنفعة والانتفاع ولا يُؤخذ من ورائه المباهاة ولا التفاخر. فذم هذا يحتاج إلى دليل.

قوله: «فِي خَمْسٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ»، أي: علم وقت الساعة داخلٌ في خمسٍ لا يعلمهن إلا الله.

(ثُمَّ تَلاَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾). في سورة لقمان ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ [لقمان: 34].

(ثُمَّ أَدْبَرَ) أي ذهب، فقال: («رُدُّوهُ» فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا. فقال: «هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ يُعَلِّمُ النَّاسَ دِينَهُمْ»). فسمى الإسلام والإيمان والإحسان دينًا.