فهذا دليل على فضل أبي وائل وعلى جلالة قدره وعلى عظيم منزلته بين أئمة التابعين وتابعيهم.

قال ابن معين -رحمه الله تعالى-: ثقةٌ لا يُسأل عن مثله. قال الأعمش –من جميل كلام أبو وائل-، قال الأعمش: قال لي أبو وائل: يا سليمان ما في أمرائنا هؤلاء واحدة من اثنتين، ما فيهم تقوى أهل الإسلام ولا عقول أهل الجاهلية. (ما فيهم تقوى أهل الإسلام) إذ لا يتقون الله - عز وجل - كما يتقي المؤمن ربه، ولا يستفيد من .. كعقول أهل الجاهلية يُحسنون المدارة ووضع الأمور مواضعها، ويُنزّلون الناس منازلهم.

مات أبو وائل بعد الجماجم سنة اثنتين وثمانين.

قوله: (قال الزبيد سألت أبا وائل عن المرجئة). في هذا دليلٌ على بدعة الإرجاء قديمة، وأن أول ظهورها في عصر أواخر الصحابة، لأن الزبيد بن الحارث قال: سألت أبا وائل عنهم، وقد تُوفي أبو وائل سنة اثنتين وثمانين.

المرجئة مشتقٌ من الإرجاء، وهو التأخير حيث يُؤخرون العمل عن الإيمان، وقيل: بمعنى تأخير حكم الكبيرة، وقيل: من الرجاء. لأنهم يزعمون أنه لا يضر مع الإيمان معصية، وقيل: غير ذلك. والإرجاء مراتب: -

- فمنهم من يقول: بأن الإيمان قول واعتقاد فيخرجون الأعمال عن مسمى الإيمان.