استحسنت فيه قد تؤول به إلى الأكبر، ونفاق الجملة كما تقدم الذي يصف الخير ولا يعمل به، هذا ضرب من النفاق.

قوله: (وَيُذْكَرُ عَنِ الحَسَنِ). وتسمى صيغة التمريض، ولا يعني هذا أن البخاري يُضعِّف هذا الأثر، فهذه الصيغة يستعملها البخاري وغيره في الأحاديث الصحيحة.

وقد استقر عند المتأخرين بأن هذه الصيغة للأحاديث والآثار الضعيفة. وهذا صحيح بالنسبة للمتأخرين، لكن بالنسبة للمتقدمين لا تعني هذه الصيغة التضعيف، يطلقونها على الأحاديث المتفق على صحتها، ويطلقونها على الأحاديث الضعيفة، وحينئذٍ يُنظر عدة أمور منها منهج المُحدِّث ومنها اعتبار القرائن، ومنها النظر في الأسانيد، وغير ذلك.

وقول الحسن جاء موصولًا في "كتاب الإيمان" للإمام أحمد -رحمه الله تعالى-، قال: حدثنا روح بن عبادة قال: حدثنا هشام، قال: سمعت الحسن يقول: (والله ما مضى مؤمن ولا بقي إلا وهو يخاف النفاق، وما أمنه إلا منافق). وهذا إسنادٌ صحيح إلى الحسن البصري.

فقوله: (والله ما مضى مؤمن ولا بقي). لأن هذا هو الأصل في المؤمن أن يخاف ا لنفاق على نفسه، يخاف أن يقول ما لا يفعل، لأن هذا ضرب من النفاق، ويخاف أن يُكذِّب عمله قوله، ويخاف أن يُداهن لأن المداهنة درب من النفاق.