وكان يُعبِّر الرؤيا، رأى ثلاثين من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، مات في شوال سنة عشرٍ ومائة، روى له الجماعة.

(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ). تقدّم الحديث عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ومتى أسلم، وكم روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومتى توفي؟. متى أسلم ومتى توفي؟

الطالب: ...

الشيخ: سنة تسعٍ وسبعين ولا تسعٍ وثمانين.

الطالب: ...

الشيخ: وسبعين، كيف؟ متأكد. لا غلط، متى توفي؟ سنة تسعٍ وخمسين.

(أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ»). «مَن» من صيغ العموم فتعم الرجال والنساء، وهذا الأصل في هذه الصيغة، فلا يجوز الخروج على الأصولية الفقهية إلا بدليل، وقد جاء الخبر باستثناء النساء من هذا العموم. قالت أم عطية -رضي الله عنها-: (نُهينها عن اتباع الجنائز ولم يُعزم علينا). متفقٌ على صحته، وقولها: (ولم يُعزم علينا) يحتمل أحد أمرين: -

الأمر الأول: أي لم يُؤكد النهي، وإلا فهو منهيٌ عنه.

أو أنه هذا في ظنها وحسبانها. فقولها -رضي الله عنها-: (نُهينا). هذا دليل على أن المرأة منهية عن اتباع الجنائز، إذًا لا تحظى بهذا الأجر ولا بهذا الثواب. فإذا تبعت جنازة فإنها مأزورة غير مأجورة. لأنها عاصية للرسول - صلى الله عليه وسلم -.