فالإمام البخاري -رحمه الله تعالى- صرّح بهذه الترجمة بزيادة الإيمان ونقصانه كما هو قول الصحابة والتابعين وأهل السنة قاطبة.

وقد دلت الأدلة على ذلك، والقرآن صريحٌ بالزيادة وما من شيء يزيد إلا وينقص، وفي بعض ظواهر الأدلة أيضًا من القرآن تفيد النقص والأحاديث مصرّحة بهذا، وهذا أمرٌ في الحقيقة كما دل علىه النقل دل عليه العقل، وقد تقدّم الحديث عن هذه القضية في أوائل كتاب الإيمان.

قوله: (وقول الله تعالى). فيكون المعنى: باب زيادة الإيمان ونقصانه وقول الله تعالى.

﴿وَزِدْنَاهُمْ هُدًى﴾. ويُفسَّر هذا الهُدى بثلاثة أمور: -

- الأول: بالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله، ونحو ذلك من الاعتقادات القلبية.

- ويُفسّر أيضًا الأمر الثاني: بأعمال القلوب من الحب .. والرجاء، والرهبة، والخشية، والمحبة، ونحو ذلك.

- الأمر الثالث: بأعمال الجوارح من الصلاة والزكاة، والصيام والحج، ونحو ذلك.

فقوله - عز وجل -: ﴿وَزِدْنَاهُمْ هُدًى﴾. يحتمل كل هذه الأمور، وفي هذا دليلٌ على زيادة الإيمان في أصله وغيبه، في الأمور الاعتقادية وفي أعمال القلوب وفي أعمال الجوارح، والناس يتفاوتون في الإيمان أعظم من تفاوتهم في خلقهم وصورهم،