تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثقة مأمون. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال الخطيب: كان فقيهًا عالمًا، وهو دوّن عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهوية المسائل.

قال البخاري -رحمه الله-: مات سنة إحدى وخمسين ومائتين، روى عنه الجماعة سوى أبي داود، قال: إسحاق (حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ) وهو ابن همام بن نافع الحميري، مولاهم، اليماني، أبو بكر الصنعاني، ولد سنة وعشرين ومائة، قال عبد الرزاق رحمه الله: كتب عني ثلاثة لا أُبالي ألا يكتب عني غيرهم: كتب عني ابن الشا .. وهو من أحفظ الناس، وكتب عني يحيى بن سعيد وهو من أعرف الناس بالرجال، وكتب عني أحمد بن حنبل وهو من أزهد الناس.

وقد ذكر غير واحد من الحفاظ أن عبد الرزاق حدّث بأحاديث منكرة حين ذهب بصره، قال النسائي رحمه الله تعالى: عبد الرزاق من حدّث عنه بآخرة ففيه نظر. وقال أحمد رحمه الله: من سمع من كتبه فهو أصح. وقال رحمه الله: أتينا عبد الرزاق قبل المائتين وهو صحيح البصر ومن سمع منه بعد ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع، مات سنة إحدى عشرة ومائتين، روى له الجماعة.

قال عبد الرزاق: (أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ)، معمر هذا هو ابن راشد الأزدي .. ، سكن اليمن وكان من الحفاظ الثقات، قال: ابن جريج -رحمه الله-: عليكم بهذا الرجل -يعني معمر- لأنه لم يبقَ أحدٌ من أهل زمانه أعلم منه. وقال النسائي: ثقةٌ مأمون.

شرح صحيح البخاري للشيخ العلوان · الصفحة ٧١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح صحيح البخاري للشيخ العلوانص ٧١٩