يعقوب الخرقي مولاهم عن أبيه عن أبي هريرة, ورواه من طريق يحي بن محمد عن العلا عن أبيه عن أبي هريرة وفيه زيادة «وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم» , ورواه بهذه الزيادة من طريق داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.
وهذه الخصال تنافي كمال الإيمان الواجب ولا تنافي أصل الإيمان فمن توفرت فيه لا يخرج عن الإسلام ما لم يستحلها, فمن استحلها كفر لأنه استحل أمرًا مجمعًا على تحريمه, وسيأتي إن شاء الله زيادة بيان عن هذه المسألة
الحديث الرابع والثلاثون تحت ترجمة باب علامة المنافق: قال البخاري -رحمه الله-: (حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ) , قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة روى له الجماعة ووثقة ابن نعيم في كل شيء إلا في حديث سفيان الثوري, قال: ليس بذاك القوي, فإنه سمع منه وهو صغير.
وقال صالح بن محمد الحافظ: كان رجلا صالحًا إلا أنهم تكلموا في سماعه من سفيان وقد جاء عن قبيصة أنه قال: جالست الثوري وأنا ابن ست عشرة سنة ثلاثة سنين وقد مات قبيصة سنة ثلاث عشرة ومائتين, وقيل: سنة خمس عشرة ومائتين قال قبييصة: (قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ،) , وقبيصة لم يتفرد بهذا الخبر عن سفيان كما سيأتي إن شاء الله بيانه سفيان هذا هو ابن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي, ابن ثوري بن عبد مناف, وهو أمير المؤمنين في الحديث متفق على إمامته وحفظه وضبطه وورعه.