غير واحد من أهل العلم أن من خالفت أصوله أصول أهل السنة والجماعة، فإنه يصنف ضمن الثلاث والسبعين فرقة المنحرفة.

السائل: ...... ؟

الشيخ: إنكار المنكر مطلوب، وإن أنكر الإنسان منكرا لا يسمى خارجيا، ولو أخطأ في إنكاره، الحال الأولى بذلك غيره، ﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾ [الحج:32]، فكون طالب العلم ينكر منكرا على الوالي أو على غيره، فلا يصح وصفه بأنه خارجي حتى ولو أخطأ في طريقة الإنكار، فيبقى أنه مجتهد، وقد تقدم الحديث عن قضية من وقع في خصلة من خصالهم هل يسمى خارجيا؟ الصواب: لا ولا يصح وصفه، فيه خصلة من خصال الخوارج مع إن ما نرى هذا الفعل أصلا من خصال الخوارج إذا أنكر منكرا.

الأخ يقول: هل يجوز أن تمسى الفئة الأخرى المقابلة لجيش علي البغاة أم أن هناك مسمى آخر؟

نقول: إن ظاهر القرآن حكى: ﴿فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي﴾ سماهم الله - عز وجل - البغاة والنبي - صلى الله عليه وسلم - سماهم بغاة: «تقتل عمارا الفئة الباغية»، ولكن لا يلزم من الحكم النوع أن نحكم على العين، وهذه القضية أنا أكررها دائما في الدروس الكلمات وأسئلة الأخوة، ومع ذلك يتكرر السؤال عنها، إذا قيل الفئة باغية لا يلزم أن نصف معاوية بأنه باغ، بهذا اللفظ أو نقول عن عائشة بأنها باغية حتى أهون من ذلك، فهم عن تأويل وعن اجتهاد؛ فالحكم إذًا على النوع ليس على العين