بعد الإسلام من السرقة حيث يسرق ويباع فيبقى رقيقا، والإسلام يحث دائما على العتق ويتشوف الإسلام لذلك، ومن أعتق عبدا أعتق الله منه بكل عضوا عضوًا من النار.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: «جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ» أي: جعلهم الله عبيدا لكم، وتحت قدرتكم، وتحت تصرفكم، فأكرموهم وأحسنوا إليهم ولا تسيئوا معاملتهم؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «المسلم أخو المسلم»، من رواه؟

الطالب: ...

الشيخ: مسلم، نعم، وجاء معناه أيضا في الصحيحين، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر»، الحديث متفق عليه من حديث زكريا عن السعدي عن النعمان بن بشير، فقوله - صلى الله عليه وسلم -: «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد» إذا كان أخوك تحت يدك فلا تكلفه مالا يطيق، ولا تظلمه، ولا تسيء إليه، ولا تعيره؛ لأن هذا ينافي الأخوة الإيمانية، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا»} والحديث في الصحيحين.

قال - صلى الله عليه وسلم - موجها أبا ذر وغيره ممن كان أخوه تحت يده - «فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ، فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ»؛ لأن العبد يعمل بدون راتب باعتبار أنه مملوك للسيد، وأما من كان يعمل براتب فلا يجب أن تطعمه؛ لأنه يستطيع أن يشتري