زوجتك أو ما ملكت يمينك». قيل: يا رسول الله فأحدنا يكون خاليًا. قال: «فالله أحق أن يُستحيى منه». ولذلك لا تجعل الرب - عز وجل - أهون الناظرين إليك.

وحين لا يستطيع أن يعصي ربه أمام أصحابه، هذا فيه .. لا يستطيع أن يعصي ربه أمام أصحابه ولا يتجاسر، أي ينظر إلى ما لا يحل له أمام أصحابه وأمام من يُستحيى منه عُرفًا، ولكنه قد لا يبالي أن ينظر إلى ما لا يحل له إذا خلا، فجعل الله أهون الناظرين إليه.

فلا ينبغي للعبد أنا يجعل الله أهون الناظرين إليه. طبعًا هو ما يعتقد هذا، لو اعتقد هذا لكان له أمرٌ آخر، لكن هذا واقع، أو لسان حاله وواقع أمره بحيث أنه يتجاسر على فعل معصية إذا خلا ولا يتجاسر على فعلها عند بني جنسه.

وقوله: «فإن الحياء من الإيمان». أي: من شعب الإيمان؛ ففي هذا دليلٌ على أن الإيمان يزيد وينقص، وفيها الرد على الجهمية، والمرجئة، وجماعات من الطوائف الضالة، وفيها الرد على الخوارج. ما وجه الرد على الخوارج؟ أولًا عرّف لنا الخوارج؟ الخوارج من هم؟

الطالب: ...

الشيخ: الخوارج هم الذين يُخلِّدون أصحاب الكبائر في النار، نعم. وهم الذين خرجوا على أمير المؤمنين علي - رضي الله عنه - وقتلوه ظلمًا وبغيًا وعدوانًا، وقاتلهم علي - رضي الله عنه -، وقد أخبر عنهم النبي - صلى الله عليه وسلم - في أحاديث متواترة «يمرقون من الإسلام كما