وذهب بعض العلماء: إلى استحباب أربع ركعات بعد الجمعة.

يروى ذلك عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- وأصحابه، كما في (مصنف ابن أبي شيبة).

وهو اختيار الحنفية، واختيار الإمام الشافعي في "الأم" (٧/ ١٧٦) حيث قال: أما نحن فنقول: يصلي أربعًا.

واختاره ابن المنذر.

وذهب بعضهم: إلى أنه يصلي ركعتين.

جاء ذلك عن ابن عمر.

وذهب بعضهم: إلى أنه إن صلى في المسجد صلى أربعًا، وإن صلى في بيته صلى ركعتين.

وهذا اختيار ابن تيمية كما نقله عنه تلميذه ابن القيم.

قال ابن القيم: وعلى هذا تدل الأحاديث، وقد ذكر أبو داود عن ابن عمر (أنه كان إذا صلى في المسجد صلى أربعًا وإذا صلى في بيته صلى ركعتين).

قال الألباني: وهذا التفصيل لا أعرف له أصلًا في السنة.

وذهب بعضهم: إلى استحباب ست ركعات.

وهو مروي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، وعن جماعة من السلف.

وهو اختيار أبي يوسف والطحاوي من الحنفية، وهو رواية عن الإمام أحمد ذكرها ابن قدامة في "المغني"، واستغربها الحافظ ابن رجب في (القواعد). … (الإسلام س ج).