11 - مكانة ولاة الأمور في الأمة الإسلامية، لأن الله أمر بطاعتهم بعد الأمر بطاعته وطاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - فقال: ﴿وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾.
12 - أن الدين الإسلامي دين ودولة، عبادة وسياسة، تضمن في تشريعاته ما يكفل سعادة المجتمع في دينه ودنياه، حيث أمر بطاعة الله وطاعة رسوله وأولي الأمر، لقوله ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ وفي هذا رد على العلمانيين الذين يريدون عزل الدين عن السياسة وفصله عن الدولة.
13 - أن الكتاب والسنة هما المصدران للتشريع، لا يقدم عليهما قياس ولا غيره، لقوله: ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾ وقوله بعد ذلك: ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ﴾ فدل هذا وذاك على أن الكتاب والسنة يقدمان على غيرهما من مصادر التشريع من القياس (1) والاجتهاد.
14 - الإشارة إلى أنه ينبغي درء النزاع وتفاديه ما أمكن ذلك، وأن الأصل في الأمة الاجتماع والاتفاق وعدم
(1) انظر «التفسير الكبير» 10/ 118 - 119.