تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================

ورة يوسف االايات: 92_4 الرحمي) وسالهم عن أبيه فقالوا ذهبت عبناه فقال اذهثوا بقييى ذا) وهو تميص ابراهيم الذي لبسه حين القي في النار كان في عنقه في الجب وهو من الجنة أمره جبريل يارساله وقال إن فيه ريحا ولا يلقى على مبتلى إلا عرني ( فألقوه عل وجه أى يأت) يصر { بصيرا وأتوف بأملتم ام) ( ولما قصلت الصير) خرجت عن عريش مصر ( قال أبرشم) لمن حضر من بنيه وأولادهم إن للجذ رح يوشف) أوصلته إليه الصبا باذنه تعالى مسيرة ثلاثة ايام وأني من حفدة إبراهيم عليه السلام اهييضاوى قوله، (وسالهم عن أبيه) أي عن حاله فقال : ما حال أبي بعدي اهخازن.

قوله: (نقالوا ذهت هيتاء) اي: بصرهما.

توله: بقصي يجوز ان يتعلق بما قبله على آن الباء معدية كهي لي ذهبت به، وأن تكون للحال فتسلق بمحذوف أي: اذهبوا معكم قميصى وهذا نعت له أو بيان أو بدل اهممين توله: (حين القي في النار الخ) وذلك أنه لسا جرد من ثيابه والقي فيها عريانا أتاه جبريل عليه السلام بقميص من حرير الجنة قاليه إياه، فكان ذلك القميص عتد إبراهبم، فلما مات ورثه إسحاق، فلما مات ورثه يعقوب وجمله في قصبة من فضة وسد رأسها وعلقها في عثق يوسف حفظا من العين) فلما ألقي في الجب عريانا أتاء جبريل وأشرج له ذلك القميص من القصبة وآلبه (ياء اهخازن .

قوله: (يارساله) أي الى أبيه وقال، أي جبريل ليوسف: إن فيه ريحها الخ، ولهذا قال يوسف يات بصيرا اه.

قوله: (يات) (يصر) (بصيرا كقولك جاء الينا محكما بمعنى صار ويشهد له فارتد بصبرا، أر بأت إلي وهو بصير، وينصره قوله : (والتوني ياملكم اجممين) قاله في الكشاف اه كرخي قوله: { اجممين تاكيد للأهل اي بنسائكم وذراريكم ومواليكم اهكرخي قوله: (خرجت من عريش مصر) أي خرجت من مصر ووصلت إلى المريش، ثم خرجت مثه متوجهة إلى أرض كنمان، والعريثن: بلدة معروفة آخر بلاد مصر وأول بلاد الشام وهذا أحد قولين والثاني أنها خرجت من نف مصر اه من الخازن وفي السختار: ونصل من الناحة وخرج منها وبايه جلس اه قوله: (من بيه وأولادهم) هذا يقتضي أن أولاده لم يلمبوا إلى مصر جميما، بل بفي بعضهم، وعيارة الخازن: من أولاد بنيه اهفلم يذكر بنيه.

وعبارة زاده: من ولد ولده اه قوله: (اني لأجد ربح يومف) أي: أدرك بحاسة الشم أي أشمه اهشيتا.

وني الكلام حنف العضاف آي: ريح قيض يوسف. آي ريح الجنة من قميص يوسف، نالاضافة لأدنى ملابسة. وعيارة الخطيب: قال مجاهد: هبت ريح فصفقت القميص نفاحت روائح

الفتوحات الإلهية · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفتوحات الإلهيةالمقدمة