تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| قال بعضهم : إلى العقلاء كيف احتملوا موتة الجهال .

قوله تعالى : فذكر إنما أنت مذكر > 2 <

| الغاشية : ( 21 ) فذكر إنما أنت . . . . .

> > [ الآية : 21 ] .

سمعت أبا بكر الرازي يقول : سمعت أبا العباس بن عطاء يقول : الموعظة للعوام ، | والنصيحة للإخوان ، والتذكرة للخواص فرض افترضه الله على عقلاء المؤمنين ، ولولا | ذلك لبطلت السنة ، وتعطلت الفرائض .

قال الجنيد رحمه الله : الواعظ على الحقيقة من تكون موعظته على حد الإشراق | يعط كلا من مقداره وهو النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى : فذكر إنما أنت مذكر عظ فإن | الواعظ على الحقيقة من يعظ بإذن ، ثم تكون موعظته نصيحة .

قوله تعالى : إن إلينا إيابهم > 2 <

| الغاشية : ( 25 ) إن إلينا إيابهم

> > [ الآية : 25 ] .

قال أبو بكر بن طاهر : إلينا بالفضل ثم إن علينا حسابهم في العدل .

قوله تعالى : لست عليهم بمصيطر ) ^ < <

| الغاشية : ( 22 ) لست عليهم بمصيطر

> > [ الآية : 22 ] .

قال الواسطي رحمه الله : لأنك بعثت داعيا ، ولم تبعث هاديا . | * * * |

تفسير السلمي وهو حقائق التفسير · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير السلمي وهو حقائق التفسيرج ٢ · ص ٣٩٣