تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| <

> ذكر ما قيل في سورة المجادلة <

> | <

> بسم الله الرحمن الرحيم <

> | قوله تعالى : أحصاه الله ونسوه > 2 <

| المجادلة : ( 6 ) يوم يبعثهم الله . . . . .

> > [ الآية : 6 ] . قال بعضهم : من نسي جرائمه ولم يكثر عليها بكاؤه ولم يتأسف عليها بالندم وطلب | التوبة فقد ضيع عمره لأن الله أحصى أعماله وسيريه إياها في المشهد الأعظم حين | لا تنفع توبة تائب ولا يسمع دعاء داع ولا تقبل معذرة معتذر قال الله : أحصاه الله | ونسوه .

قوله تعالى : ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم > 2 <

| المجادلة : ( 7 ) ألم تر أن . . . . .

> > [ الآية : 7 ] . | علما وحكما لا نفسا وذاتا .

قوله تعالى : إنما النجوى من الشيطان > 2 <

| المجادلة : ( 10 ) إنما النجوى من . . . . .

> > [ الآية : 10 ] .

قال سهل : هو إلقاء من العدو إلى نفس الطبع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' للملك لمة | وللشيطان لمة ' .

قوله تعالى : وتناجوا بالبر والتقوى > 2 <

| المجادلة : ( 9 ) يا أيها الذين . . . . .

> > [ الآية : 9 ] .

قال سهل : بذكر الله وقراءة القرآن والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

قوله تعالى : فافسحوا يفسح الله لكم > 2 <

| المجادلة : ( 11 ) يا أيها الذين . . . . .

> > [ الآية : 11 ] .

قال فارس : وسعوا صدوركم لقبول الحق يمن الله عليكم بالحقيقة .

قوله تعالى : استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله > 2 <

| المجادلة : ( 19 ) استحوذ عليهم الشيطان . . . . .

> > [ الآية : 19 ] .

قال شاه : علامة استحواذ الشيطان على العبد ثلاث أن يشغله بعباده ظاهرة من المأكل | والملبس وأن يشغل قلبه عن التفكر في الآء الله ونعمه عليه والقيام بشكرها ويشغل | لسانه عن ذكر ربه بالكذب والغيبة والبهتان ويشغل قلبه عن المراقبة والتفكر بتدبير الدنيا | وجمعها ويمنعه أكل الحلال ويرزقه الحرام . |

تفسير السلمي وهو حقائق التفسير · الجزء ٢ · الصفحة ٣١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير السلمي وهو حقائق التفسيرج ٢ · ص ٣١٤