تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن عطاء : سلم بساط القربة عن اللغو والإثم لكنه محشو بالأنس مكشوف | لأهلها عن محل السلامة وسماع السلام على حدود الدرجات فمنهم من يكون من أهل | سلام الجنس ومنهم من يكون من أهل سلام الملائكة ومنهم من يكون من أهل سلام | الحق على مراتبهم .

قوله تعالى : وظل ممدود > 2 <

| الواقعة : ( 30 ) وظل ممدود

> > [ الآية : 30 ] .

سمعت أبا نصر الاصفهاني يقول : سمعت أبا جعفر الملطي عن علي بن موسى | الرضى عن أبيه عن جعفر بن محمد الصادق رضي الله عنهم اجمعين قال : الظل : | رحمة الله التي ثبتت لمحمد صلى الله عليه وسلم والممدود فضله على الموحدين وعدله على الموحدين .

قوله تعالى : لا مقطوعة ولا ممنوعة > 2 <

| الواقعة : ( 33 ) لا مقطوعة ولا . . . . .

> > [ الآية : 33 ] .

قال : لم يقطع عنهم المعونة والتأييد ولو قطع عنهم ذلك لهلكوا ولا شبعوا من | التلذذ بمجاورة الحق ولو منعوا عن ذلك لاستوحشوا .

قوله تعالى : وننشئكم في ما لا تعلمون > 2 <

| الواقعة : ( 61 ) على أن نبدل . . . . .

> > [ الآية : 61 ] .

قال الواسطي : من أسباب الشقاوة والسعادة .

وقال الخراز : حصرهم القلم وحصرهم العلم أقل القليل وبعينهم اكثر الكثير فلا | يعلمون في شاهد علم الظاهر معروفين غير مجهولين وربما جهلوا أنفسهم في علم | الظاهر وجهلتهم الخليقة وهم في سر الغيب محفوظين جاري عليهم من الله بضد ما | تعلمون .

قوله تعالى : ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون > 2 <

| الواقعة : ( 62 ) ولقد علمتم النشأة . . . . .

> > [ الآية : 62 ] .

قال القاسم : الم تعلموا أنا خلقناكم من تراب ثم من مضغة ثم من علقة ثم من ماء | مهين أفلا تتعظون من هذه المواعظ وتبصرون إلى عجائب الصنع فيكم وتستحون من | هذه الدعاوي والأماني والإضافات وتلزمون الادب فإن من تعدى دوره هتك ستره .

قوله تعالى : نحن جعلناها تذكرة > 2 <

| الواقعة : ( 73 ) نحن جعلناها تذكرة . . . . .

> > [ الآية : 73 ] .

قال جعفر : موعظة للمتقين وآله للأولياء من العارفين في حمله .

قوله تعالى : فسبح باسم ربك العظيم > 2 <

| الواقعة : ( 74 ) فسبح باسم ربك . . . . .

> > [ الآية : 74 ] .

قال الواسطي : سبحه باسمه فإن اسم الشيء هو الشيء بعينه وهو العظيم . |

تفسير السلمي وهو حقائق التفسير · الجزء ٢ · الصفحة ٣٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير السلمي وهو حقائق التفسيرج ٢ · ص ٣٠١