|

% إن اخ الإحسان من يسعى معك % % ومن يضر نفسه لينفعك %

% ومن إذا ريب الزمان صدعك % % بدد شمل نفسه ليجمعك %

قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم > 2 <

| الحجرات : ( 11 ) يا أيها الذين . . . . .

> > [ الآية : 11 ] .

قال يحيى بن معاذ : نهى الله عز وجل عن احتقار المؤمنين والازدراء بهم وتثاقل | النظر إليهم وترك حرماتهم بقوله : يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم الآية .

قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن > 2 <

| الحجرات : ( 12 ) يا أيها الذين . . . . .

> > [ الآية : 12 ] .

قال ابن سمعون : الظن ما يتردد في النفس من حيث املها باستدلالها على حظها | بوصفها فيتردد ولا يقف فيمكن من الايواء إليه فما كان هذا وصفه فهو ظن .

وقال أبو عثمان : من وجد في قلبه عيبا لأخيه ولا يعمل في صرف ذلك عن قلبه | بالدعاء له خاصة والتضرع إلى الله حتى يخلصه منه اخاف أن يبتليه الله في نفسه بتلك | المعايب .

قال سهل : من سلم من الظن سلم من الغيبة ومن سلم من الغيبة سلم من الزور | ومن سلم من الزور سلم من البهتان .

وسئل بعضهم عن قول الحكيم : احترزوا من الناس بسوء الظن ؟ فقال : بسوء الظن | بأنفسكم لا بهم .

قوله تعالى : ولا تجسسوا [ الآية : 12 ] .

قال سهل : لا تبحثوا عن طلب معايب ما ستره الله على عباده .

قوله تعالى : يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا > 2 <

| الحجرات : ( 13 ) يا أيها الناس . . . . .

> > [ الآية : 13 ] .

قال بعضهم في هذه الآية : قال الله تعالى جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا لا | لتتفاخروا فمن افتخر بغير الدين والإيمان والاسلام أو ممن وفقه الله لهذه المراتب قد | افتخر بلا شيء .

سمعت عبد الله بن محمد يقول : دخل أبو يعلى العلوي على عبد الله فنظر إليه | عبد الله وإلى ثيابه وزيه فقال : يا سيدي إن الذي به افتخارك لم يكن يفتخر بنفسه ،

الا تراه كيف يرى نفسه من الفخر لما أخبر بما أمر به من السيادة قال : ' أنا سيد ولد آدم |