تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| الأباطيل .

قوله تعالى : فألقي السحرة ساجدين > 2 <

| الأعراف : ( 120 ) وألقي السحرة ساجدين

> > [ الآية : 120 ] .

قال الواسطي : أدركتهم سابقة ما جرى لهم في الأزل من السعادة ، فأظهر منهم | السجود .

وقال جعفر : وجدوا نسيم رياح العناية القديمة بهم ، فالتجؤوا إلى السجود شكرا و | قالوا آمنا برب العالمين > 2 < <

| الأعراف : ( 121 ) قالوا آمنا برب . . . . .

> [ الآية : 121 ] .

قوله عز اسمه : لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف > 2 <

| الأعراف : ( 124 ) لأقطعن أيديكم وأرجلكم . . . . .

> > [ الآية : 124 ] .

قال سمنون : يحمل الهياكل من البلايا على المشاهدة ما لا تحمله في حال الغيبة ، | ألا ترى كيف لم يبال سحرة فرعون بما هددهم من قوله : لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف .

قوله تعالى : قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا > 2 <

| الأعراف : ( 128 ) قال موسى لقومه . . . . .

> > [ الآية : 128 ] .

قال أبو عثمان : من استعان بالله في أموره وصبر على ما لا يلحقه في مسالك | الاستعانة ؛ أتى الفرج من الله ، قال الله تعالى : استعينوا بالله واصبروا .

قال سهل : أمروا أن يستعينوا بالله على أمر الله ، وأن يصبروا على آداب الله .

وقال بعضهم : قال موسى لقومه استعينوا بالله على مصائبكم واصبروا إن الأرض لله | يورثها من يشاء من عباده . فقيل له : ما لك [ ولدار تعز الظالمين ] فعن قريب تراها | خالية من الفاسقين .

قوله تعالى : عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض > 2 <

| الأعراف : ( 129 ) قالوا أوذينا من . . . . .

> > | [ الآية : 129 ] .

قال بعضهم في هذه الآية : أعدى عدو لك نفسك ، عسى أن يمكنك الله من قيادها |

تفسير السلمي وهو حقائق التفسير · الجزء ١ · الصفحة ٢٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير السلمي وهو حقائق التفسيرج ١ · ص ٢٣٥