كُتُبُ الفقه

وأغلبُ معتمده منها على "كُتُبِ المالكية"، ويستند فيها إلى مصادرها وأصولها، ونذكرها رغم قلتها، ونذكر كمية المستفاد منها وعدَّتها.

الخامس والثلاثون: المُدَوَّنَةُ رواية سحنون بن سعيد التَّنُوخِي تـ ٢٤٠ هـ

وأفاد منها في مواضع قلائل.

السَّادس والثلاثون: العُتْبِيَةُ جمع محمد العُتْبِي تـ ٢٥٥ هـ

أفاد منها في موضعين أو ثلاثة.

السَّابع والثلاثون: الرسالة لابن أبي زيد القيرواني ت ٣٨٦ هـ

نَقَلَ منها لينقدها، في موضعين اثنين.

الثامن والثلاثون: النوادر والزيادات لابن أبي زيد القيرواني تـ ٣٨٦ هـ

أفاد منه في موضعين أو ثلاث، من غير ذِكْرِ لاسمه.

التاسع والثلاثون: الاستذكار لابن عبد البر تـ ٤٦٣ هـ

أفاد منه في مواضع عديدة، من غير أن يُسَمِّيَه، ونقده في إحداها نقدًا شديدًا (١).