هناك حقيقة لا يدركها الشيعة أو لا يريدون أن يعترفوا بها وهي أن الغالبية العظمى من الصحابة الذين عاشروا جميع الخلفاء وعرفوهم ما كانوا يفضلون أحداً على أبي بكر وعمر ، فالعبرة إذاً بتقويم هؤلاء ، أما الذين لم يعاصروا أبا بكر وعمر وعاصروا علياً فقط فمن الطبيعي أن يفضلوه على على غيره من الصحابة لأنهم لم يروا أفضل منه ، فقد كان علي يمتاز بصفات كل واحدة منها كانت كفيلة بأن تأسر من يعاشره وتأخذ بتلابيب قلبه ، فإنه بالاضافة الى كونه إبن عم رسول الله وربيبه وحبيبه وزوج احب بناته اليه ووالد سبطيه ، كان مثالا للعلم والزهد والتقوى والشجاعة والبلاغة . إذاً من الطبيعي جداً أن يعجب هؤلاء به ويفضلوه على غيره من الصحابة ، لا سيما الذين لم يعاصروهم ، ويعتقدوا أنه لا يمكن أن يكون من بينهم من يَفْضُلُه ، ولذلك ما كانوا يقتنعون بإقرار علي بأفضلية أبي بكر وعمر ، وكان هذا الاقرار يزيدهم إعجاباً به وحباً له ، وكانوا يرون ذلك من تواضعه ، ويضيفونه الى فضائله! وهذا هو طبيعة الاتباع ، قد يؤدي الانصاف والتواضع لدى متبوعيهم الى زيادة الاعجاب بهم وزيادة تعظيمهم ، وتفضيلهم على من يُقر المتبوع بأفضليتهم.