* وقال في موعظته المشهورة (( فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة )) رواه أبو داود [ 4607 ] والترمذي [ 2678 ] .

##########

ج – آثار السلف

* قال ابن عباس رضي الله عنهما " اتبع ولا تبتدع " . انظر شرح السنة للبغوي [1/214] .

* وقال ابن مسعود رضي الله عنه " اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم " . شرح السنة [1/214] .

* وقال أبو الدرداء رضي الله عنه " اقتصاد في السنة خير من اجتهاد في البدعة " رواه اللالكائي في السنة [ 2/88 ] .

* وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه " إياكم وما ابتدع فإن ما ابتدع ضلالة " . رواه أبو داود [ 4611 ] .

* وقال ابن عمر رضي الله عنهما " كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة " . انظر الباعث على إنكار البدع والحوادث لأبي شامة [ ص 17 ] .

* وأنكر ابن مسعود على قوم رآهم في المسجد متحلقين حلقاً ، وفي أيديهم حصى يسبحون بها ويكبرون ويهللون ، فقال لهم " إنكم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد صلى الله عليه وسلم أو مفتتحوا باب ضلالة " . قالوا " والله يا أبا عبدالرحمن ما أردنا إلا الخير " قال " وكم من مريد للخير لن يصيبه " . رواه الدارمي [ 1/68 ] .

* وأنكر غضيف بن الحارث رضي الله عنه على عبدالملك بن مروان رفع الأيدي على المنبر يوم الجمعة في الدعاء ، وعلى تخصيص وقت للموعظة بعد صلاتي الصبح والعصر ، وقال " إنهما أمثل بدعكم عندي " رواه أحمد [ 4/105 ] .

* وأنكر عمارة بن رويبة رضي الله عنه على بشر بن مروان لما رفع يديه في خطبة الجمعة وقال له " قبح الله تينك اليدين " رواه مسلم [ 874 ] .

* وأنكر عمر رضي الله عنه على الذين قصدوا أماكن صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم عرضاً فصلّوا عندها . انظر مصنف عبدالرزاق [ 2/118] .