لعل أول من يعزى إليه إحداث " الموالد " هم العبيديون ، فقد ذكر المقريزي في كتابه " المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار " [ 1/490 ] ما خلاصته : " كان للخلفاء الفاطميين في طول السنة أعياد ومواسم ، وهي : موسم رأس السنة ، ويوم عاشوراء ، ومولد النبي صلى الله عيه وسلم ، ومولد علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ومولد الحسن ، ومولد الحسين عليهما السلام ، ومولد فاطمة الزهراء عليها السلام ، ومولد الخليفة الحاضر ، وليلة أول رجب ، وليلة نصفه ، وليلة أول شعبان ، وليلة نصفه ، وموسم ليلة رمضان ، وليلة الختم ، وموسم عيد الفطر ، وموسم عيد النحر ، وعيد الغدير ، وكسوة الشتاء ، وكسوة الصيف ، وموسم فتح الخليج ، ويوم النوروز ، ويوم الغطاس ، ويوم الميلاد ، وخميس العدس ، وأيام الركوبات .." .

وذكر الشيخ محمد بخيت المطيعي ، مفتي الديار المصرية سابقاً ، في كتابه " أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنة والبدعة من الأحكام " [ ص 44 ] ، أن أول من أحدث تلك الاحتفالات بالموالد الستة ، أي : مولد النبي صلى الله عليه وسلم ، ومولد علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم ، ومولد الخليفة الحاضر ، هو المعز لدين الله وذلك في سنة 362هـ .

وأن هذه الاحتفالات بقيت إلى أن أبطلها الأفضل بن أمير الجيوش بعد ذلك .

وكذا قال الشيخ علي محفوظ في كتابه " الإبداع في مضار الابتداع " [ ص 251 ] والأستاذ علي فكري في " المحاضرات الفكرية "[ ص 84 ] ، وغيرهم ، إن العبيديين هم أول من أحدث هذه الأعياد والاحتفالات .

من هم العبيديون ؟